Hadith Representative
Waktu yang dilarang untuk menguburkan jenazah
Imam Tirmidzi : 951حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي هَذِهِ السَّاعَاتِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا يَعْنِي الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ وَكَرِهَ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا وَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهِنَّ الصَّلَاةُ
[Hannad] ci hà parlatu, [Waki'] ci hà parlatu da [Musa bin Ali bin Rabah] da [u so babbu] da [Uqbah bin Amir Al Juhani] chì hà dettu: "Trè volte u Messageru d'Allah (pace è benedizioni d'Allah sianu nantu à ellu) ci hà pruibitu di pricà o di seppellisce i nostri morti: quandu u sole sorge finu à chì sorge un pocu, quandu hè drittu finu à chì si inclina ligeramente, è quandu u sole hè vicinu à tramontà finu à chì tramonta". Abu Isa hà dettu: "Questu hè un hadith hasan sahih. Era praticatu da certi studiosi trà i cumpagni di u Prufeta (pace è benedizioni d'Allah sianu nantu à ellu) è altri. Ùn li piacia a preghiera funebre in quellu tempu. Ibn Mubarak hà dettu: "U significatu di questu hadith hè di seppellisce u defuntu trà noi, vale à dì, a preghiera funebre". Ùn li piacia a preghiera funebre à l'alba, quandu tramonta, è in mezu à u ghjornu quandu u sole hè inclinatu. Questa hè ancu l'opinione di Ahmad è Ishaq. Ash-Shafi'i hà dettu: "Ùn ci hè nunda di male à pricà un cadaveru in un mumentu quandu hè odiatu pricà in ellu".