Hadith Representative
Kesaksian dua orang yang adil menjadi dasar dalam penegakan hukum
Imam Nasa'i : 4568أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ وَطَفِقَ الرِّجَالُ يَتَعَرَّضُونَ لِلْأَعْرَابِيِّ فَيَسُومُونَهُ بِالْفَرَسِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمْ فِي السَّوْمِ عَلَى مَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْهُ فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ وَإِلَّا بِعْتُهُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ وَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَاهِدًا يَشْهَدُ أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ لِمَ تَشْهَدُ قَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
נאכדעם וואס ער האט אונז אינפארמירט [על האיצאם בין מרוואן בין אימראן], האט ער געזאגט; האָט אונדז געזאָגט [מחמד בין באַקקאַר], האָט ער געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [יחיא דהיינו אבן חמזה] פון [עז זובאדי] אַז [עז זוהרי] האָט אים געזאָגט פון ['אומרה בן כוזימה] אַז [זיין פעטער] האָט געזאָגט צו אים, וואָס איז געווען איינער פון די באַגלייטער פון דעם נביא סאַללאַלאַהו 'עליהי וואסאלם' האט אים געזאגט אז דער נביא סאללאללאהו האט אים געקויפט א פערד און ער האט אים געקויפט א פערד געלט, דעמאָלט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם ספּידז אַרויף זיין נסיעה. בשעת דער בעדוין האָט פּאַמעלעך זיין רייזע, דאַן האָט מען אָנגעהויבן קומען צו די בעדואים און זיך אויסקויפן דערויף, זיי האָבן נישט געוווּסט אַז דער נביא סאַללאַללאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם' האָט עס געקויפט ביז איינער פון זיי האָט פארגרעסערט די פּרייַז ווייַטער פון וואָס ער האט געקויפט, דעמאָלט דער בעדוין גערופן דעם נביא סלללללאַאַהו 'עלייהי וואַסאַלאַם און געזאגט וועט איר קויפן מיין פערד, אָדער דער נביא וועט פאַרקויפן מיין פערד. האט זיך אויפגעהויבן ווען ער האט געהערט דעם רוף פון די בדואים, האט ער געזאגט: צי צי נישט? געקויפט ביי דיר?' ער האט געענטפערט ניין, ביי אללא האב איך עס נישט פארקויפן צו דיר, דעמאלט האט דער נביא סאללאללאהו 'עלאיי וואסלאם געזאגט: 'איך האב עס געקויפט ביי דיר', דאן האט מען זיך אנגעהויבן צוזאמשטעלן ארום דעם נביא סאללאללאהו 'עלאיי וואסאלם און די בעדואינים, דאן האבן זיי זיך צוריקגעקערט, די בעדוינים האבן געזאגט ברענג א עדות אז איך האב עס פארקויפט צו דיר, תהוביות האט עס פארקויפן סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אנגענומען די עדות קוזאַימאַה און געזאגט: 'ווייַל פון וואָס זענען איר עדות,' ער געזאגט, גלויביק איר, אָ שליח פון אַלאַ, ער האט געזאגט דעמאָלט דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געמאכט כוזימאַה ס עדות מיט צוויי עדות.