Hadith Representative
Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imam Tirmidzi : 1304حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا عَلَى النِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَاخْتَارَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَكُونَ الْبَذْرُ مِنْ رَبِّ الْأَرْضِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُزَارَعَةَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَلَمْ يَرَوْا بِمُسَاقَاةِ النَّخِيلِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَصِحَّ شَيْءٌ مِنْ الْمُزَارَعَةِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْجِرَ الْأَرْضَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
[ئىشاق بىن مەنسۇر] بىزگە، [يەھيا بىن سەئىد] بىزگە [ئۇبەيدۇللاھ] دىن [نافى] دىن [ئىبنى ئۆمەر] دىن پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ خەيبەر خەلقىگە خورما ياكى باشقا زىرائەتلەرنىڭ يېرىمىنى ئىش ھەققى بىلەن بەرگەنلىكىنى رىۋايەت قىلغان. ئۇ مۇنداق دېگەن: بۇ ئەھۋالدا ئەنەس، ئىبنى ئابباس، زەيد بىن سابىت ۋە جابىردىن ئوخشاش بىر ھەدىس بار. ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېگەن: بۇ ھەدىس ھەسەن سەھىھ بولۇپ، پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ساھابىلىرى ۋە باشقىلاردىن كەلگەن بەزى ئالىملارنىڭ قارىشىچە، بۇ ھەدىس ياخشى ئىشلارغا يېتەكچىلىك قىلىدۇ. ئۇلار مۇزارا مەسىلىسىدە يېرىمى، ئۈچتىن بىر قىسمى ياكى تۆتتىن بىر قىسمىنى رۇخسەت قىلىدۇ، ئەمما ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئۇرۇقنىڭ يەر ئىگىسىگە تەۋە ئىكەنلىكىنى بەلگىلىگەن قاراشنى ئەۋزەل كۆرىدۇ، بۇ ئەھمەد ۋە ئىسھاقنىڭ قارىشى. بەزى ئالىملار مۇزارەنى ئۈچتىن بىر ياكى تۆتتىن بىر قىسمىغىچە مەكرۇھ دەپ قارىغان بولسىمۇ، ئۇلار خورما دەرىخىنىڭ مۇزارەسىنى ئۈچتىن بىر ياكى تۆتتىن بىر قىسمىغىچە رۇخسەت قىلىدۇ، بۇ ئابدۇل مالىك بىن ئەنەس ۋە ئاسى سىيافىئىينىڭ قارىشى، ئۇلارنىڭ بەزىلىرى مۇزارەنىڭ نەتىجىسىنىڭ ئازراق قىسمىمۇ يەر يۈزىدىن ئالتۇن ياكى كۈمۈش چىقمىغۇچە كۈچكە ئىگە ئەمەس دەپ قارايدۇ.