Hadits Perwakilan
Rasulullah menyerahkan kebun Khaibar kepada penduduknya untuk digarap dengan biaya mereka sendiri, dengan bagian separuh dari hasilnya
Imamu Tirmidhi : 1304حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا عَلَى النِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَاخْتَارَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَكُونَ الْبَذْرُ مِنْ رَبِّ الْأَرْضِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُزَارَعَةَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَلَمْ يَرَوْا بِمُسَاقَاةِ النَّخِيلِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَصِحَّ شَيْءٌ مِنْ الْمُزَارَعَةِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْجِرَ الْأَرْضَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
[Ishaq bin Mansur] alituhusu, [Yahya bin Sa'id] alituhusu kutoka kwa [Ubaidullah] kutoka kwa [Nafi'] kutoka kwa [Ibn Umar] kwamba Mtume Swalla Allaahu 'alayhi wasallam aliwapa watu wa Khaibar mishahara nusu ya mavuno ya tende au mazao mengine. Alisema; Katika hali hii kuna hadithi kama hiyo kutoka kwa Anas, Ibn Abbas, Zaid bin Thabit na Jabir. Abu Isa alisema; Hadithi hii ni hasan sahih na hadithi hii ni mwongozo wa matendo mema kulingana na baadhi ya wasomi kutoka miongoni mwa masahaba wa Mtume Swalla Allaahu 'alayhi wasallam na wengine. Wanaruhusu katika suala la muzara'ah ya nusu, theluthi moja au robo, lakini baadhi yao wanapendelea maoni yanayosema kwamba mbegu ni ya mmiliki wa ardhi, hii ni maoni ya Ahmad na Ishaq. Ingawa baadhi ya wasomi wanaona muzara'ah kama theluthi moja au robo moja ya makrooh, wanaruhusu musaqah ya mitende kama theluthi moja au robo moja, hii ni maoni ya Abdul Malik bin Anas na Asy Syafi'i, baadhi yao wana maoni kwamba hata kidogo matokeo ya muzara'ah hayana halali isipokuwa ardhi itoe dhahabu au fedha.