Hadith Representative
Rasulullah melarang menjual barang yang belum dimiliki
Imam Tirmidzi : 1212حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا بَيْعَ الطَّعَامِ حَتَّى يَقْبِضَهُ الْمُشْتَرِي وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَنْ ابْتَاعَ شَيْئًا مِمَّا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ وَلَا يُشْرَبُ أَنْ يَبِيعَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ وَإِنَّمَا التَّشْدِيدُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الطَّعَامِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[ഖുതൈബ] ഞങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്, [ഹംമദ് ബിൻ സൈദ്] [അംർ ബിൻ ദിനാർ] [താവൂസ്] [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] [റ] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്: പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞു: 'ആരെങ്കിലും ഭക്ഷണം വിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് അവന് ലഭിക്കുന്നതുവരെ അവൻ അത് വിൽക്കരുത് - അത് അവന്റെ പക്കലുണ്ട്, അത് അവന്റേതാണ് -' ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: എല്ലാം അതിന് സമാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ജാബിർ, ഇബ്നു ഉമർ, അബു ഹുറൈറ എന്നിവരിൽ നിന്ന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു: ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ഹദീസ് ഒരു ഹസൻ സ്വഹീഹ് ഹദീസാണ്, മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ സൽകർമ്മങ്ങൾക്കുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണിത്, വാങ്ങുന്നയാൾക്ക് അത് ലഭിക്കുന്നതുവരെ അവർ ഭക്ഷണം വിൽക്കുന്നത് പരിഗണിക്കുന്നു, എന്നാൽ ചില പണ്ഡിതന്മാർ കഴിക്കാത്തതോ കുടിക്കാത്തതോ ആയ ഒന്നിൽ നിന്ന് അളക്കുകയോ തൂക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത എന്തെങ്കിലും വിൽക്കുന്നയാൾ അത് സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് വിൽക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഊന്നൽ ഭക്ഷണത്തിലാണ്, ഇതാണ് അഹ്മദിന്റെയും ഇഷാഖിന്റെയും അഭിപ്രായം.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 373, 2312, 3175, 3301, 3316, 4506, 4820, 4984, 5057, 5169, 5243, 5596, 5634, 8086, 14681
Imam Bukhari : 1982, 1989, 1992
Imam Muslim : 2807, 2808, 2809, 2810, 2812, 2813, 2814, 2817, 2819
Imam Abu Dawud : 3029, 3033, 3034
Imam Tirmidzi : 1212
Imam Nasa'i : 4518, 4519, 4520, 4522
Imam Ibnu Majah : 2217, 2218
Imam Malik : 1154, 1155
Imam Darimi : 2446