Hadith Representative
Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya
Imam Tirmidzi : 1057حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ لَا يَفْعَلْ ذَاكَ أَحَدُكُمْ قَالَا فِي حَدِيثِهِمَا فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَرِهَ الْعَزْلَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
Mums [Ibn Abu Umarui] buvo pasakyta, ir [Qutaibah] pasakė: „Mums [Sufyan bin 'Uyainah] buvo pasakyta iš [Ibn Abu Najih], iš [Mujahid], iš [Qaza'ah], iš [Abu Sa'ido] pasakė: „Azlas buvo paminėtas Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) pusėje, jis paklausė: „Kodėl jūs tai padarėte?“ Abu Isa pasakė: „Ibn Abu Umaras savo hadise pridūrė nesakydamas: „Tegul niekas iš jūsų to nedaro“. Jie abu savo hadise pasakė: „Jokia siela nebuvo sukurta, nebent Alachas ją sukūrė“. Abu Isa pasakė: „Prasmingiausias hadisas buvo papasakotas iš Džabiro“. Jis sako: „Abu Sa'ido hadisas yra autentiškas Hasano hadisas. Yra daug būdų, kaip jį papasakoti iš Abu Sa'ido.“ Kai kurios ulamų grupės iš pranašo sallallaahu bendražygių „alaihi wasallam“, o kitos nekenčia azl.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 10656, 10744, 11032, 11036, 11120, 11140, 11174, 11218, 11220, 11260, 11263, 11352, 11412, 11444, 11450, 13798, 13826, 13843, 14429, 14501, 14541, 14608, 22472
Imam Bukhari : 2077, 2356, 3823, 4808, 4809, 6113, 6860
Imam Muslim : 2599, 2600, 2601, 2602, 2603, 2604, 2605, 2606, 2607, 2608, 2609, 2610
Imam Abu Dawud : 1855, 1856, 1857, 1858
Imam Tirmidzi : 1057
Imam Nasa'i : 3275
Imam Ibnu Majah : 1916, 1917
Imam Malik : 1090
Imam Darimi : 2126, 2127