ហាទីសតំណាង
Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya
Imam Tirmidzi : 1057حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ لَا يَفْعَلْ ذَاكَ أَحَدُكُمْ قَالَا فِي حَدِيثِهِمَا فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَرِهَ الْعَزْلَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [Ibn Abu Umar] និង [Qutaibah] បាននិយាយថា វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [Sufyan bin 'Uyainah] ពី [Ibn Abu Najih] ពី [Mujahid] ពី [Qaza'ah] ពី [Abu Sa'id] បាននិយាយថា 'អាហ្សលត្រូវបានលើកឡើងនៅខាងអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam' គាត់បានសួរថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើបែបនោះ'។ អាប៊ូអ៊ីសាបាននិយាយថា 'អ៊ីបន អាប៊ូអ៊ូម៉ា បានបន្ថែមនៅក្នុងហាទីសរបស់គាត់ដោយមិននិយាយថា 'កុំឱ្យអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើបែបនោះ'។ ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយនៅក្នុងហាទីសរបស់ពួកគេថា 'គ្មានព្រលឹងណាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ លុះត្រាតែអល់ឡោះបានបង្កើតវា'។ អាប៊ូអ៊ីសាបាននិយាយថា 'ហាទីសដែលមានអត្ថន័យបំផុតត្រូវបាននិទានពី Jabir'។ គាត់និយាយថា 'ហាទីសរបស់ Abu Sa'id គឺជាហាទីស Hasan ដ៏ពិតប្រាកដ។ មានវិធីជាច្រើនដើម្បីនិទានវាពី Abu Sa'id។ ក្រុមអ៊ូឡាម៉ាមួយចំនួនពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ហើយអ្នកផ្សេងទៀតស្អប់អាហ្សល'។
ហាទីសពង្រឹង :
Imam Ahmad : 10656, 10744, 11032, 11036, 11120, 11140, 11174, 11218, 11220, 11260, 11263, 11352, 11412, 11444, 11450, 13798, 13826, 13843, 14429, 14501, 14541, 14608, 22472
Imam Bukhari : 2077, 2356, 3823, 4808, 4809, 6113, 6860
Imam Muslim : 2599, 2600, 2601, 2602, 2603, 2604, 2605, 2606, 2607, 2608, 2609, 2610
Imam Abu Dawud : 1855, 1856, 1857, 1858
Imam Tirmidzi : 1057
Imam Nasa'i : 3275
Imam Ibnu Majah : 1916, 1917
Imam Malik : 1090
Imam Darimi : 2126, 2127