Hadith Representative
Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggung jawaban atas yang dipimpinnya
Imam Tirmidzi : 1627حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ أَنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ حَكَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدٌ بِنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ قَالَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Ne owachnwa [Qutaibah] nowacho ni, ne owachnwa [Al Laits] kowuok kuom [Nafi’] kowuok kuom [Ibn Umar] kowuok kuom Jaote, nowacho niya: ‘Ung’e ni, ng’ato ka ng’ato kuomu en jatelo kendo ng’ato ka ng’ato kuomu nigi ting’ kuom jogo ma otelo. Omiyo ng’at ma locho ewi dhano en jatelo kendo en gi ting’ kuom jogo ma otelo ne. Ng’ato en jatelo mar jokanyo mag hekalu mare kendo en gi ting’ mar ritogi duto. Miyo en jatelo mar ot mar chwore, omiyo en gi ting’ mar rito ot mar chwore. Kendo jatich en jatelo mar mwandu mag ruodhe, omiyo en gi ting’ mar rito mwandugo. Ng’e ni ng’ato ka ng’ato kuomu en jatelo, kendo ng’ato ka ng’ato kuomu nigi ting’ mar gima otelo’. Abu Isa ne owacho ni, 'E sula ni bende nitie hadith mawuok kuom Abu Hurairah, Anas kod Abu Musa. Hadith mar abu musa kod anas ok orit maber. E sechego, hadith mar Ibn Umar en hasan mar adier. Ne owacho ni, ‘[Ibrahim bin Basysyar Ar Ramadi] nonyiso wachno kowuok kuom [Sufyan bin Uyainah], kowuok kuom [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah], kowuok kuom [Abu Burdah], kowuok kuom [Abu Musa], kowuok kuom Jaote saw. [Muhammad bin Ibrahim bin Basyyar] nooro wachno ira. Ne owacho ni, ‘Onge ng’at ma osendiko wach kowuok kuom Sufyan, kowuok kuom Buraid, kowuok kuom Abu Burdah, kowuok kuom Jaote e yo ma ng’ato nyalo ng’eyogo. Kendo mae e gima en adier moloyo. Ne owacho ni: 'Ishaq bin Ibrahim nene ondiko kowuok kuom Mu'adz bin Hisham, kowuok kuom wuon mare, kowuok kuom Qatadah, kowuok kuom Anas, kowuok kuom Jaote, ne owacho ni: 'Adier, Allah biro penjo jatelo ka jatelo kuom jogo ma otelo ne'. Ne owacho ni, ‘Ne awinjo ka Muhammad wacho ni, ‘Hadith ni ok orit, to adier en kuom Mu’adz bin Hisham, kuom wuon mare, kuom Qatadah, kuom Al Hasan, kuom Jaote ng’at ma ng’iyo gik moko’.