Hadith Representative
Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il
Imam Bukhari : 3205حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
Мыным вераз [Ахмад бин Исхак] милемлы вераз ['Амру бин 'Ашим] милемлы вераз [Хаммам] милемлы вераз [Исхак бин 'Абдулла] шуиз, мыным вераз ['Абдур Рахман бин Абу 'Амра], [Абу Хурайра, Аллах мед шумпотоз солы] вераз, со пророклы пророк кылзӥськиз шуыса васаллам. Нош со озьы ик верамын, мыным вераз [Мухаммад] милемлы вераз ['Абдулла бин Раджа'] вераз милемлы [Хаммам] [Исхак бин Абдулла] шуиз, мыным вераз ['Абдур Рахман бин Абу 'Амра], [Абу Хурайра радлиаллаху 'анху] вераз солы, мед кылзозы шуыса васаллам шуо: «Бани Израильысь куинь адями вал, со висёнэн курадӟе». Нырысетӥез проказаен курадӟиз, кыкетӥезлэн йырыз ӵужектэмын вал, нош куинетӥез сӧсыр вал. Собере Аллах Таала соосты эскериз, соослы пумит кылчин келяз. Нырысь ик, проказаен висись адями доры кылчин лыктӥз но юаз; — Мар тыныд тужгес но кельше? Та адями валэктӥз; 'Мынам ымныр туссы но ымныр умой, малы ке шуоно туала вакытэ адямиос монлэсь палэнын уло'. Со азьланьтӥз: «Озьыен, кылчин солэсь лыоссэ ӵушылӥз, со быриз но ӟеч буёлэн но лыен воштӥськиз». Собере кылчин нош ик юаз; — Кыӵе ваньбур тыныд тужгес но кельше? Адями валэктӥз; 'Верблюд'. Вераськись шуиз: «Яке скал», вераськись шекъяськиз, адямилэн проказаез вань-а яке лысо йырсиё-а. Одӥгез шуиз; «Верблюд» но мукетъёсыз шуизы; 'Скал'. Озьы солы сётӥзы дасо верблюдъёс, собере ангел шуиз; — Верблюдъёс тӥледлы бакель карон мед сётозы. Соку кылчин лыктӥз лысо йырсиё адями доры но юаз солэсь; — Мар тыныд тужгес но кельше? Та адями валэктӥз; 'Ӟеч йырси будэтэ но та висён мон дорысь кошкоз, малы ке шуоно табере адямиос мон дорысь кошко'. Со азьланьтӥз: «Озьыен, кылчин та адямилэсь йырзэ ӵушылӥз, со бырытозь но чебер йырсиен воштӥськиз». Собере кылчин нош ик юаз; — Кыӵе ваньбур тыныд тужгес но кельше? Адями валэктӥз; 'Скал'. Соин ик солы нылпи ваем скал сётӥзы но кылчин шуиз; — Оскисько, скал тыныд бакель кароз. Соку Кылчин сӧсыр мурт доры лыктӥз но солэсь юаз; — Мар тыныд тужгес но кельше? Та адями валэктӥз; — Аллах Таала мынэсьтым адӟонме берыктысал ке, со адӟонэн мон адямиосты мед адӟозы шуыса. Со азьланьтӥз: «Озьыен, кылчин та адямилэсь синъёссэ ӵушылэ, Аллах Таала солэсь адӟонзэ берыктытозь». Собере кылчин нош ик юаз; — Кыӵе ваньбур тыныд тужгес но кельше? Адями валэктӥз; 'Кечтака'. Соин ик солы нылпи ваён скал сётӥзы'. Озьы нырысетӥ кык адямиослэн пудооссы трос йыло но куинетӥ адямилэн но, котькудӥныз верблюдъёсты сюдыны вал, скалъёсты сюдыны но скалъёсты сюдыны возь вал. Собере Кылчин лыктӥз адями доры, кудӥныз азьвыл прокаженной тусо вал, но шуиз; — Мон начар адями, кудӥныз та сюрес вылын сиён-юонъёс быризы, нокин но ӧз вера, мон туннэ улэп шуыса, Аллах Таала сяна. Соин ик мон тыныд юасько, верблюдлэсь чебер туссэ но лызэ сётэм адямиен, тон мыным сиён-юон сётод-а, мон сюресме азьланьтыны мед быгато шуыса? Озьы та адями шуиз; — Зэмзэ но, правоос трос — мон понна быдэстыны — '. Собере Ангел солэсь юаз; — Мон тонэ тодӥсько кадь. Тон ӧй вал-а адями, кудӥныз проказа вал, нош адямиос тӥледыз палэнтӥзы, нош тӥ ёрмыса улӥды, собере Аллах Таала тыныд узырлык сётӥз?'. Та адями валэктӥз; «Мынам ваньмыз та наследственной наследствоысь». Соин ик кылчин шуиз; «Тон алдаськиськод ке, Аллах Таала мед берыктоз тонэ нырысетӥ состояние». Собере кылчин лыктӥз со адями доры, кудӥныз азьвыл лысву йырсиё вал лысву йырсиё адямилэн состояниез понна, собере кылчин шуиз, кызьы верамын вал нырысетӥ адямилы собере азьвыл лысо йырсиё адями ответ сётэ, кызьы адями, кудӥныз азьвыл проказа вал, собере кылчин шуиз; «Тон алдаськиськод ке, Аллах Таала мед берыктоз тонэ нырысетӥ состояние». Собере Кылчин сӧсыр адями доры сӧсыр адями доры лыктӥз но шуиз; — Мон начар адями, кудӥныз та сюрес вылын сиён-юонъёс быризы, нокин но ӧз вера, мон туннэ улэп шуыса, Аллах Таала сяна. Соин ик мон тыныд юасько Солэн нимыныз, Кин тыныд скал тусо адӟондэ берыктӥз, тон мыным сиён-юон сётод-а, мон сюресме азьланьтыны мед быгато шуыса? Озьы та адями валэктӥз; — Мон азьвыл сӧсыр вал, собере Аллах Таала мыным синме берыктӥз, нош мон но начар адями вал, соку Со мыным тырмыт сётӥз, соин ик басьты, мар тыныд кельше. Аллахен, мон тыныд уг люкеты мар ке но басьтыны, куке тон сое Аллах Таала понна басьтӥськод. Соин ик кылчин шуиз; — Аслэсьтыд ваньбурдэ возьы. Зэмзэ но, тӥледыз эскеро, нош Аллах Таала тӥледлы шумпотӥз но кык эшъёстылы ӝожомиз.