Hadith Representative
Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il
Imam Bukhari : 3205حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
Em va narrar [Ahmad bin Ishaq] que ['Amru bin 'Asim] que [Hammam] que [Ishaq bin 'Abdullah] va dir, em va narrar ['Abdur Rahman bin Abu 'Amrah] que [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] li va dir que havia sentit el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam. I també em va narrar [Muhammad] que ['Abdullah bin Raja'] ens va dir [Hammam] d'[Ishaq bin 'Abdullah] que [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] li va dir que havia sentit el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam dir: "Hi havia tres persones dels fills d'Israel que patien una malaltia. El primer patia lepra, el segon era calb i el tercer era cec. Aleshores, Al·là, l'Exaltat, els va provar enviant-los un àngel. Primer, l'àngel va anar al leprós i li va preguntar; «Què és el que més t'agrada?». Aquesta persona va respondre: «El color de la meva pell i la meva bona pell perquè ara la gent s'allunya de mi». Va continuar: «Aleshores l'àngel li va fregar la pell fins que va desaparèixer i va canviar a un bon color i pell». Aleshores l'àngel va tornar a preguntar: «Quina propietat t'agrada més?». La persona va respondre: «Camell». El narrador va dir: «O una vaca». El narrador dubtava si era la persona amb lepra o la que tenia el cap calb. Un va dir: «Camell», i els altres van dir: «Vaca». Així que li van donar desenes de camells, i llavors l'àngel va dir: «Que els camells et beneeixin». Aleshores l'àngel es va acostar a l'home calb i li va preguntar: «Què és el que més t'agrada?». Aquesta persona va respondre: «Que et faci créixer un bon cabell i aquesta malaltia desapareixerà de mi perquè ara la gent s'allunya de mi». Va continuar: «Aleshores l'àngel va acariciar el cap d'aquesta persona fins que va desaparèixer i va ser substituït per un bon cabell». Aleshores l'àngel va tornar a preguntar: «Quina propietat t'agrada més?». La persona va respondre: «Vaca». Així doncs, li van donar una vaca embarassada i l'àngel va dir: «Que hi hagi benediccions per a tu en aquesta vaca». Aleshores, l'àngel va anar a veure l'home cec i li va preguntar: «Què t'agrada més?». L'home va respondre: «Si Al·là Totpoderós em restaura la vista, de manera que amb aquesta vista pugui veure la gent». Va continuar: «L'àngel va fregar els ulls de l'home fins que Al·là Totpoderós li restauri la vista». Aleshores, l'àngel va tornar a preguntar: «Quina riquesa t'agrada més?». L'home va respondre: «Les cabres». Així que li van donar una cabra embarassada. Així doncs, les dues primeres persones van tenir els seus animals multiplicant-se en abundància, igual que la tercera persona, cadascuna d'elles tenia una vall per pasturar camells, una vall per pasturar vaques i una vall per pasturar cabres. Aleshores, l'àngel va anar a veure l'home que havia estat leprós en forma de persona amb lepra i li va dir: «Sóc un pobre home a qui se li han esgotat les provisions en aquest viatge i ningú m'ha donat vida fins avui, excepte Al·là Totpoderós». Així doncs, et pregunto per aquell que t'ha donat un bell color i una pell en forma de camell, em donaràs provisions perquè pugui continuar el meu viatge?' Llavors aquest home va dir: 'De fet, els drets són moltíssims, perquè els pugui complir-'. Aleshores l'àngel li va preguntar: 'Sembla que et conec. No eres leprós i la gent t'evitava i estaves en un estat de pobresa i Al·là Totpoderós et va donar riquesa?' L'home va respondre: 'Tinc tot això de l'herència dels descendents'. Llavors l'àngel va dir: 'Si menteixes, que Al·là Totpoderós et retorni al teu estat original'. Aleshores l'àngel va anar a l'home calb en forma d'home calb, llavors l'àngel va dir com havia dit al primer home i l'home calb va respondre com l'home leprós, llavors l'àngel va dir: 'Si menteixes, que Al·là Totpoderós et retorni al teu estat original'. Aleshores l'àngel va anar a l'home que una vegada era cec en forma d'home cec i va dir: «Sóc un home pobre a qui se li han acabat les provisions en aquest viatge i ningú m'ha tornat a la vida fins avui, excepte Al·là Totpoderós. Així que us demano per Aquell que us ha restaurat la vista en forma de cabra, em donareu provisions perquè pugui continuar el meu viatge?» Llavors aquest home va respondre: «Una vegada vaig ser cec i Al·là Totpoderós em va restaurar la vista i també sóc un home pobre i Ell em va donar suport, així que preneu-ho com vulgueu. Per Al·là, no us impediré prendre res sempre que ho prengueu per Al·là Totpoderós». Aleshores l'àngel va dir: «Aferreu-vos a la vostra riquesa. Certament, esteu sent posats a prova i Al·là Totpoderós està satisfet amb vosaltres i enfadat amb els vostres dos companys».