Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Akhlak Mulia Bersyukur Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il
Imam Bukhari : 3205

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ

به من گفته است [احمد بن اسحاق] به ما گفته است [امرو بن عاشم] به ما گفته است [حمام] به ما گفته است [اسحاق بن عبدالله] گفته است؛ به من [عبد الرحمن بن ابومره] گفته است که [ابوهریره رضلی الله عنه] به او گفته است که او پیامبر صلی الله علیه وسلم را شنیده است. و همچنین روایت شده است، به من گفته شده است [محمد] به ما گفته است [عبدالله بن راجع] به ما گفته است [حمام] از [اسحاق بن عبدالله] گفته است؛ به من [عبدالرحمن بن ابوعمره] اطلاع داده است که [ابوهریره رضلی الله عنه] به او گفته است که او رسول الله صلی الله علیه وسلم را شنیده است که میگوید؛ 'سه نفر از بنی اسرائیل بودند که مریض بودند. اولی از جذام رنج میبرد، دومی سر کچل داشت و سومی کور بود. سپس الله تعالی با فرستادن فرشته‌ای به استقبال آنان، آنان را مورد آزمایش قرار داد. نخست، یک فرشته نزد یک مرد جذام آمد و از او پرسید؛ 'شما بیشتر چه را دوست دارید؟ '. این شخص پاسخ داد؛ رنگ پوست و پوست من خوب است بخاطریکه امروزه انسان ها از من دور میمانند. او ادامه داد؛ «پس فرشته پوست او را می‌مالید تا این‌که ناپدید شد و رنگ و پوستی زیبا جایش را گرفت». بعد فرشته دوباره پرسید؛ 'شما کدام گنج را بیشتر دوست دارید؟ '. شخص پاسخ داد؛ 'شتر'. راوی گفت؛ 'یا یک گاو'، راوی شک میکند که آیا این شخص است که جذام دارد یا کسیکه سر کچل دارد. یکی گفت؛ 'شتر' و دیگران گفتند؛ 'گاو'. پس به او ده ها شتر داده شد، سپس فرشته گفت؛ 'شترها برای شما برکت داشته باشند'. بعد فرشته نزد مرد کچل آمد و از او پرسید؛ 'شما بیشتر چه را دوست دارید؟ '. این شخص پاسخ داد؛ 'موهای خوب رشد دهید و این مرض از من دور میشود بخاطریکه حالا انسان ها از من دور میشوند'. او ادامه داد؛ «پس فرشته سر این شخص را مالید تا اینکه ناپدید شد و موهای زیبا جایش را گرفت». بعد فرشته دوباره پرسید؛ 'شما کدام گنج را بیشتر دوست دارید؟ '. شخص پاسخ داد؛ 'گاو'. پس به او یک گاو حامله داده شد و فرشته گفت؛ 'امیدوارم که گاو برای شما برکت داشته باشد'. سپس فرشته نزد مرد نابینا آمد و از او پرسید؛ 'شما بیشتر چه را دوست دارید؟ '. این شخص پاسخ داد؛ 'اگر فقط الله تعالی بینایی من را بازگرداند تا با آن بینایی من انسان ها را ببینم'. او ادامه داد؛ «پس فرشته چشمان این مرد را مالید تا اینکه الله تعالی بینایی او را بازگرداند». بعد فرشته دوباره پرسید؛ 'شما کدام گنج را بیشتر دوست دارید؟ '. شخص پاسخ داد؛ 'بز'. از اینرو به او یک بز حامله داده شد. بنابراین حیوانات دو نفر اول به فراوانی تکثیر یافتند و نفر سوم نیز همین طور، هر کدام دره ای برای چرای شتر، دره ای برای چرای گاو و دره ای برای چرای بز داشتند. سپس فرشته به شکل جذامی نزد مردی که جذامی بوده است آمد و گفت؛ 'من فقیری هستم که در این سفر رزقم تمام شده و کسی نگفته است که من امروز زنده هستم مگر الله تعالی. پس از شما می‌پرسم، به قسم شخصی که به شما رنگ و پوست زیبای شتر را بخشیده است، آیا به من رزق می‌دهید تا بتوانم به سفر خود ادامه دهم؟ . پس این شخص گفت؛ 'در حقیقت، حقوق زیادی وجود دارد – که من باید آنها را برآورده کنم – '. بعد فرشته از او پرسید؛ 'من فکر میکنم که شما را میشناسم. مگر شما شخصی نبودید که جذام داشتید و مردم از شما دوری میکردند و شما در حالت فقر بودید و بعد الله تعالی به شما ثروت داد؟ '. این شخص پاسخ داد؛ 'من تمام اینها را از میراث ارثی دارم'. پس فرشته گفت؛ 'اگر شما دروغ میگویید، الله تعالی شما را به حالت اصلی تان برگرداند'. بعد فرشته پیش مردی آمد که در بن سر کچل داشت برای وضعیت شخص کچل، بعد فرشته گفت طوریکه به شخص اول گفته شده بود بعد شخص قبلاً کچل به عنوان پاسخ شخص که قبلاً جذام داشت پاسخ داد بعد فرشته گفت؛ 'اگر شما دروغ میگویید، الله تعالی شما را به حالت اصلی تان برگرداند'. سپس فرشته به شکل مرد نابینا نزد مردی که نابینا بود آمد و گفت؛ 'من فقیری هستم که در این سفر رزقم تمام شده و کسی نگفته است که من امروز زنده هستم مگر الله تعالی. پس از شما به نام کسی که بینایی تان را به شکل بز به شما بازگردانده است، می پرسم که آیا به من رزق می دهید تا بتوانم به سفرم ادامه دهم؟ . پس این شخص پاسخ داد؛ من قبلاً یک شخص نابینا بودم بعد الله تعالی بینایی من را به من برگرداند و من همچنان یک شخص فقیر بودم بعد او به من کافی داد، پس هر چیزی را که میخواهید بگیرید. به خدا سوگند، من شما را از گرفتن چیزی منع نمیکنم تا زمانیکه آنرا برای الله تعالی بگیرید. پس فرشته گفت؛ 'به گنج خود نگه دارید. به راستی که شما مورد آزمایش قرار می گیرید و الله تعالی از شما راضی و از دو دوست شما خشمگین شده است.

Hadith Corroboration :


Imam Bukhari : 3205
Imam Muslim : 5265