Hadith Representative
Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il
Imam Bukhari : 3205حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
A fen ereniei [Ahmad bin Ishaq] a erenikem [‘Amru bin ‘Ashim] a erenikem [Hammam] a erenikem [Ishaq bin ‘Abdullah] a apasa, a ereniei [‘Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] pwe [Abu Hurairah epwe pwapwa ren i pwe epwe apasa ngeni] wasal. Iwe, a pwal apasa, a erenikem pwe [Muhammad] a erenikem [‘Abdullah bin Raja’] a fen erenikem [Hammam] seni [Ishaq bin ‘Abdullah] a apasa, a fen erenikem [‘Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] pwe [Abu Hurairah radlialamlahullah ‘anhuullah hellard to] apasa: ‘A wor ülümön aramas seni Bani Israel ina ewe emön mi riäfföü ren semwen. Ewe aewin a riaffou ren rupun pwotur, ewe aruomanün a ppwul mokuran me ewe aulungatin a mesechun. Iwe, Allah Ta’ala a sotuniir ren an tinalo emön chon läng pwe epwe chuuriir. Akkom, emon chon nang a feito ren emon mwan mi uri rupun pwotur me a eisini i; ‘Met ka kon sani?’. Ei aramas a ponueni; 'Ai skin tone me skin ra murino pun ikenai aramas ra kan nomw towaw seniei'. A sopweilo: ‘Iwe, ewe chonlang a suki inisin tori a morolo me a siwil ngeni eu ttit mi murinno me inisin’. Iwe, ewe chon nang a eisini sefan; ‘Met sokkun pisek auchea ka kon sani?’. Ewe aramas a ponueni; ‘Kamel’. Ewe chon aporausa a apasa: ‘Are emon kou’, ewe chon aporausa a tipemwaramwar ika ewe emon a uri rupun pwotur are a ppwul. Emon a apasa; ‘Kamel’ me ekkoch ra apasa; 'Kou'. Ina minne, a ngeni fitepuku kamel, iwe, ewe chonlang a apasa; ‘Amwo ekkewe kamel repwe feioch ngonuk’. Iwe, ewe chon läng a feito ren ewe mwän mi üföüf üf mi pwechepwech o eisini; ‘Met ka kon sani?’. Ei aramas a ponuweni; 'Kopwe mwongo me ei semwen epwe tou seniei pun iei aramas repwe tou seniei'. A sopweilo: ‘Iwe, ewe chonlang a suki mokuren ei aramas tori a morolo me a siwil ngeni uwan mi ling’. Iwe, ewe chon nang a eisini sefan; ‘Met sokkun pisek auchea ka kon sani?’. Ewe aramas a ponueni; 'Kou'. Ina minne a ngeni emon kou mi pwopwo me ewe chon nang a apasa; 'Amwo ewe kou epwe wor feiochun ngonuk'. Iwe ewe chon nang a feito ren ewe mwan mi chun me a eisini; ‘Met ka kon sani?’. Ei aramas a ponueni; ‘Ika chok Allah Ta’ala epwe eniwini ai kuna pwe ren ena kuna upwe tongeni kuna aramas’. A sopweilo: ‘Iwe, ewe chonlang a suki mesen ei mwan tori Allah Ta’ala a aliwinato mesan’. Iwe, ewe chon nang a eisini sefan; ‘Met sokkun pisek auchea ka kon sani?’. Ewe aramas a ponueni; 'Siike'. Iwe, a ngeni eman kuuch mi pwopwo’. Ina minne, nöün ekkewe rüüemön aramas man ra fokun chommongolo me pwal ewe aülümanün aramas, eman me eman leir a wor eu lemol pwe repwe möngö kamel, eu lemol pwe repwe möngö kou me eu lemol pwe repwe möngö kuuch. Iwe ewe chon nang a feito ren ewe mwan mi fen uri rupun pwotur non napanapen emon mi rupun pwotur me apasa; ‘Ngang emon aramas mi woungaw minne ai mongo a fen wes non ei sai me ese wor emon a apasa pwe ngang mi manau ikenai tiwenon chok Allah Ta’ala. Ina minne ua tingor ngonuk, ren ewe emon a ngonuk ewe colour me inisin emon kamel mi ling, kopwe ngeniei mongo pwe upwe tongeni sopweno ai sai? Iwe ei aramas a apasa; ‘Ennet, mei wor chommong pung - ren ai upwe apwonueta - '. Iwe ewe Chon Nang a eisini i; ‘Ua ekieki pwe ua sinei en. Esapw en emon mi uri rupun pwotur me aramas ra shun ngonuk me ka nom non ew napanap mi woungaw iwe mwirin Allah Ta'ala a ngonuk pisek?'. Ei aramas a ponuweni; ‘Mi wor rei ekkei meinisin seni alemwiri mi alemwiri’. Iei mine ewe chon läng a apasa; ‘Ika ka chofona, amwo Allah Ta’ala epwe eniwini ngonuk om we popun’. Iwe, ewe chon läng a feito ren ewe mwän mi fen chöüfetäl möküran lon b . ren nonomun ewe emon mi uren ppwul, iwe ewe chon nang a apasa usun met a apasa ngeni ewe aewin aramas iwe ewe emon mi uren rupwupwotur me nom a ponuweni usun ewe emon mi fen uri rupun pwotur me nom a ponuweni iwe ewe chon nang a apasa; ‘Ika ka chofona, amwo Allah Ta’ala epwe eniwini ngonuk om we popun’. Iwe ewe chon nang a feito ren ewe mwan mi chun non napanapen emon mwan mi chun me apasa; ‘Ngang emon aramas mi woungaw minne ai mongo a fen wes non ei sai me ese wor emon a apasa pwe ngang mi manau ikenai tiwenon chok Allah Ta’ala. Ina minne ua eisinikemi ren ewe Emon mi ngenikemi sefani ami kuna non napanapen emon kuuch, oupwe ngeniei mongo pwe upwe tongeni sopweno ai sai? Iwe ei aramas a ponuweni; ‘Ua fen emon chon chun iwe Allah Ta’ala a ngeniei sefani ai kuna me ngang pwan emon mi woungaw iwe A ngeniei naf, iwe kopwe angei met chok ka mochen. Ren Allah, usap pinei om kopwe angei och mettoch usun chok om kopwe angei fan iten Allah Ta’ala’. Iei mine ewe chon läng a apasa; ‘Kopwe amwochu om pisek auchea. Ennetin, ka sossot me Allah Ta’ala a pwapwa reom me song ngeni chienom kewe ruemon’.