Hadith Representative
Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il
Imam Bukhari : 3205حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
Waka akyerɛ me [Ahmad bin Ishaq] aka akyerɛ yɛn ['Amru bin 'Ashim] aka akyerɛ yɛn [Hammam] aka akyerɛ yɛn [Ishaq bin 'Abdullah] aka, aka akyerɛ me ['Abdur Rahman bin Abu 'Amrah] sɛ [Abu Hurairah Allah nsɔ ne ani] aka akyerɛ no sɛ ɔtee sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam. Na wɔaka nso, aka akyerɛ me sɛ [Muhammad] aka akyerɛ yɛn [‘Abdullah bin Raja’] aka akyerɛ yɛn [Hammam] afiri [Ishaq bin ‘Abdullah] kaa sɛ, aka akyerɛ me [’Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] sɛ [Abu Hurairah radliallahu ‘anhu] aka akyerɛ no sɛ ɔtee Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: 'Nnipa baasa na wofiri Bani Israel ne deɛ ɔrehu amane wɔ yareɛ mu.' Ná kwata yare nea odi kan no, na nea ɔto so abien no ti nhwi ayɛ fitaa na nea ɔto so abiɛsa no nso ani afura. Afei Allah Ta'ala sɔɔ wɔn hwɛeɛ denam abɔfoɔ a ɔsomaa wɔn baa wɔn nkyɛn no so. Nea edi kan no, ɔbɔfo no baa ɔkwatani no nkyɛn bɛbisaa no sɛ: ‘Dɛn na w’ani gye ho paa? Ɔbarima no buae sɛ: ‘Me honam ani kɔla ne me honam ani hwɛbea pa efisɛ seesei nkurɔfo ne me ntam kwan ware.’ Ɔtoaa so sɛ: ‘Enti ɔbɔfo no popaa ne were kosii sɛ ɛyerae na wɔde kɔla ne were pa sii ananmu.’ Afei ɔbɔfo no bisaa bio sɛ: ‘Ahonyade bɛn na w’ani gye ho paa? Ɔbarima no buae sɛ: ‘Yoma.’ Ɔkyerɛwfo no kae sɛ: ‘Anaasɛ anantwi.’ Ná akyerɛwfo no nnim sɛ ɛyɛ ɔkwatani no anaasɛ ɔbarima a ne ti nhwi ayɛ fitaa no. Baako kae sɛ: ‘Yoma,’ na ɔfoforo nso kae sɛ: ‘Anantwi.’ Enti wɔmaa no yoma du du pii, na ɔbɔfo no kae sɛ: ‘Ɛmmra sɛ nhyira mmra wɔn mu mma wo.’ Afei ɔbɔfo no baa ɔbarima a ne ti nhwi ayɛ fitaa no nkyɛn bɛbisaa no sɛ: ‘Dɛn na w’ani gye ho paa? Ɔbarima no buae sɛ: ‘Nwi pa a ɛrenyin ne yare yi a ɛregyaw me efisɛ seesei nnipa ne me ntam kwan ware.’ Ɔtoaa so sɛ: ‘Enti ɔbɔfo no de ne nsa twitwiw onipa yi ti kosii sɛ ɛyerae na wɔde ti nhwi fɛfɛ sii ananmu’. Afei ɔbɔfo no bisaa bio sɛ; ‘Ademude bɛn na w’ani gye ho kɛse?’. Onipa no buae sɛ; 'Nantwibaa'. Enti wɔmaa no nantwi a onyinsɛn na ɔbɔfo no kae sɛ; 'Yɛwɔ anidaso sɛ nantwi no benya nhyira ama wo'. Afei ɔbɔfoɔ no baa onifuraefoɔ no nkyɛn bɛbisaa no sɛ; ‘Dɛn na w’ani gye ho kɛse?’. Onipa yi buae sɛ; 'Sɛ Allah Ta'ala bɛsan de m'ani aba sɛnea ɛbɛyɛ a mede saa aniwa no bɛtumi ahunu nnipa'. Ɔtoaa so sɛ: 'Enti ɔbɔfoɔ no de ne nsa twitwiw saa ɔbarima yi ani kɔsii sɛ Allah Ta'ala san de n'ani bɛsan aba'. Afei ɔbɔfo no bisaa bio sɛ; ‘Ademude bɛn na w’ani gye ho kɛse?’. Onipa no buae sɛ; 'Apɔnkye'. Enti wɔmaa no abirekyi a onyinsɛn’. Enti nnipa baanu a wodi kan no mmoa dɔɔso bebree na saa ara na onipa a ɔto so abiɛsa no nso dɔɔso, na wɔn mu biara wɔ bon a wodi yoma, bon a wodi anantwi ne bon a wɔde mmirekyi. Afei ɔbɔfoɔ no baa ɔbarima a na ɔyɛ ɔkwatani a ɔte sɛ ɔkwatani no nkyɛn bɛkaa sɛ; 'Meyɛ ohiani a n'aduane asa wɔ saa akwantuo yi mu na obiara nkaa sɛ mete ase ɛnnɛ gye sɛ Allah Ta'ala.' Enti mebisa wo sɛ, ɛnam onipa a wama wo yoma kɔla ne nwoma fɛfɛ so no, so wobɛma me aduane sɛdeɛ ɛbɛyɛ a mɛtoa m’akwantuo no so? Enti onipa yi kae sɛ; 'Nokwarem se, hokwan bebree wo ho - ma me se medi so - '. Afei Ɔbɔfoɔ no bisaa no sɛ; ‘Misusuw sɛ minim wo. So na wonyɛ obi a wowɔ kwata na nnipa kwati wo na wo wɔ ohia tebea mu na afei Allah Ta'ala maa wo ahonyade?'. Onipa yi buae sɛ; 'Mewɔ eyi nyinaa fi agyapade agyapade mu'. Enti ɔbɔfo no kae sɛ; 'Sɛ wodi atoro a, Allah Ta'ala nsan mma wo nkɔ wo mfitiaseɛ tebea mu'. Afei ɔbɔfoɔ no baa onipa a na kan no na ne ti nhwi ayɛ kusuu wɔ onipa a ne ti nhwi ayɛ kusuu su mu no nkyɛn, afei ɔbɔfoɔ no kaa sɛdeɛ wɔka kyerɛɛ onipa a ɔdi kan no afei onipa a kan no na ne ti ayɛ kuro no buaa sɛdeɛ onipa a kan no na ɔwɔ kwata no buaa afei ɔbɔfoɔ no kaa sɛ; 'Sɛ wodi atoro a, Allah Ta'ala nsan mma wo nkɔ wo mfitiaseɛ tebea mu'. Afei ɔbɔfoɔ no baa ɔbarima a ɔyɛ onifuraefoɔ no nkyɛn bɛkaa sɛ; 'Meyɛ ohiani a n'aduane asa wɔ saa akwantuo yi mu na obiara nkaa sɛ mete ase ɛnnɛ gye sɛ Allah Ta'ala.' Enti mebisa wo denam Nea wasan ama wo w’ani a ɛte sɛ abirekyi no so bisa wo sɛ, wobɛma me aduane sɛdeɛ mɛtoa m’akwantuo no so? Enti onipa yi buae sɛ; 'Kan no na meye onifuraefo afei Allah Ta'ala san maa me m'ani na na me nso na meye ohiani afei 3maa me nea edɔɔso, enti fa nea wopɛ biara.' Allah ka ho, merensi mo kwan se mobefa biribi bere tenten a mofa no ma Allah Ta'ala'. Enti ɔbɔfo no kae sɛ; ‘Kura w’ademude no mu. Ampa ara se, wɔresɔ mo ahwɛ na Allah Ta'ala ani agye mo na ne bo afu mo nnamfo mmienu'.