Hadith Representative
Pembacaan surat at Taubah pada hari raya dan Nafar Awwal oleh Ali
Imam Darimi : 1835أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ هُوَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعْرَانَةِ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ ثُوِّبَ بِالصُّبْحِ فَلَمَّا اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ سَمِعَ الرَّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَوَقَفَ عَنْ التَّكْبِيرِ فَقَالَ هَذِهِ رَغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدْعَاءِ لَقَدْ بَدَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُصَلِّيَ مَعَهُ فَإِذَا عَلِيٌّ عَلَيْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمِيرٌ أَمْ رَسُولٌ قَالَ لَا بَلْ رَسُولٌ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَرَاءَةٌ أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الْحَجِّ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَأَفَضْنَا فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ إِفَاضَتِهِمْ وَعَنْ نَحْرِهِمْ وَعَنْ مَنَاسِكِهِمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلُ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ يَنْفِرُونَ وَكَيْفَ يَرْمُونَ فَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ بَرَاءَةٌ عَلَى النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا
مارا [اسحاق بن ابراہیم] ءَ سرپد کنگ ءَ پد آئی ءَ گْوشت؛ من [ابو قرہ بزاں موسیٰ بن طارق] ءَ چہ [ابن جریج] ءَ ونت، آئی ءَ گوشت؛ مارا [عبداللہ بن عثمان بن خثسیم] ءَ چہ [ابوعز زبیر] ءَ چہ [جابیر بن عبداللہ] ءَ گْوشتگ کہ وھدے پیغمبر صلى الله عليه وسلم چہ جیران عمرہ ءَ واتر بوت گڑا آئی ءَ ابوبکر دیم دات کہ آ حج ءِ سروکی ءَ بہ کنت، پدا ما گوں لھتے ابوبکر ءَ سر بوتیں فجر ءِ بانگ ، وھدے کہ ابوبکر تکبیر کنگ ءَ پاد اتک گڑا آئی ءَ چہ پُشت ءِ نیمگ ءَ شترانی توار اشکت داں آئی ءَ وتی تکبیر بند کت ، آئی ءَ گُشت ؛ 'اے رسول اللہ علیہ وسلم ءِ اُشتر ءِ توار اِنت کہ آئی ءِ نام الجدع اِنت، بظاہر رسول اللہ علیہ وسلم حج کنگ ءِ نزیک اِنت، اُمیت اِنت کہ آ رسول اللہ اِنت کہ ما آئی ءِ ھمراھی ءَ نماز بہ کنیں'۔ اے گپ پدر بوت کہ اُشتر ءِ سرا نشتگیں مردم علی اِنت، ابوبکر ءَ آئی ءَ را گْوشت؛ 'تو حج ءِ سروک ئے یا بس رسول ئے؟ آئی ءَ پسّو دات؛ 'ناں، من ھم بس یک قاصدے آں'۔ رسول اللہ علیہ اللہ ءَ من ءَ دیم داتگ کہ من برعہ ءِ نمدی ءَ بیاراں کہ من بازیں حج ءِ سٹاپاں مردمانی دیم ءَ وانگ ءَ آں ۔ وھدے کہ ما مکہ ءَ سر بوتیں، بزاں ترویہ ءِ روچ ءَ چہ یک روچے پیسر - ذوالحیجہ ءِ ھشتمی روچ -، ابوبکر ردالہ اللہ عنھو پاد اتک ءُ مردمانی دیم ءَ وعظ کت، آئی ءَ حج ءِ رسم ءُ رواجانی بابت ءَ گپ جت، ابوبکر ءَ وتی وعظ ءِ وانگ ءَ پد، علی ردیاللہ انحو دی فینیادشے پاد اتک ءُ وعظ کت. ایشی ءَ پد ما گوں ابوبکر ءَ پدا رھادگ بوتیں، عرفہ ءِ روچ ءَ ابوبکر ءَ مردمانی دیم ءَ وعظ کت ءُ وتی حج ءِ رسم ءُ رواج ءِ بابت ءَ گشت، ابوبکر ءِ وعظ کنگ ءَ پد علی پاد اتک ءُ سورہ برعت ءَ داں گُڈّی ءَ ونت۔ قربانی ءِ ائید ءِ وھد ءَ ما رھادگ بوتیں، وھدے کہ ابوبکر واتر بوت گڑا پاد اتک ءُ مردمانی دیم ءَ وعظ کت ءُ آھانی افادلہ -روگ-، کشگ ءُ رسم ءُ رواج ءِ بابت ءَ گشت۔ وعظ ءَ پد علی پاد اتک ءُ نمدی البرہ ءَ داں گُڈّی ءَ ونت۔ وھدے کہ بنداتی نفر ءِ روچ - اولی لہر ءَ مینا ءَ چہ مکہ ءَ واتر بوھگ - اتک ، ابوبکر ءَ مردمانی دیم ءَ تبلیغ کنگ ءَ پدا واتر کت ، ءُ اے بابت ءَ گشت کہ آ چوں واتر بہ بنت - مکہ ءَ - ، ءُ چوں آیاں جمرہ ءِ شنگ کتگ ، ءُ آھانی حج ءِ رسمانی بابت ءَ آھانی پد ءَ ، چہ وعظ ءَ پد علی ءِ دیم ءَ stotterod of the unthe ختم بوتگ ات'۔