ហាទីសតំណាង
Adil dalam pemberian hibah kepada anak-anak, jangan berat sebelah
Imam Tirmidzi : 1288حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ أَبَاهُ نَحَلَ ابْنًا لَهُ غُلَامًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا قَالَ لَا قَالَ فَارْدُدْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ التَّسْوِيَةَ بَيْنَ الْوَلَدِ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ يُسَوِّي بَيْنَ وَلَدِهِ حَتَّى فِي الْقُبْلَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُسَوِّي بَيْنَ وَلَدِهِ فِي النُّحْلِ وَالْعَطِيَّةِ يَعْنِي الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَاءٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ التَّسْوِيَةُ بَيْنَ الْوَلَدِ أَنْ يُعْطَى الذَّكَرُ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ مِثْلَ قِسْمَةِ الْمِيرَاثِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
បានប្រាប់យើង [Nashr bin Ali] និង [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] ដោយអត្ថន័យតែមួយ ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [Sufyan] ពី [Az Zuhri] ពី [Humaid bin Abdurrahman] និងពី [Muhammad bin An Nu'man bin Basyir]។ អ្នកទាំងពីរបានប្រាប់ពី [An Nu'man bin Basyir] ថាឪពុករបស់គាត់ធ្លាប់បានឱ្យទាសករម្នាក់ទៅកូនប្រុសរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានជួបព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ហើយបានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់គាត់។ គាត់ក៏បានសួរផងដែរថា 'តើអ្នកបានឱ្យកូនរបស់អ្នកទាំងអស់ទេ?' គាត់បានឆ្លើយថា ទេ។ Belaiu បាននិយាយថា 'យកគាត់មកវិញ'។ Abu Isa បាននិយាយថា ហាឌីតនេះគឺត្រឹមត្រូវ ហើយត្រូវបានរៀបរាប់បន្ថែមលើបន្ទាត់នេះពី An Nu'man bin Basyir។ ហាឌីតនេះគឺជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការបរិច្ចាគយោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួន ពួកគេស្មើនឹងកូនរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងការផ្តល់ឱ្យដោយប្រយោល និងការផ្តល់ឱ្យ ពោលគឺចំណែករបស់បុរស និងស្ត្រីគឺដូចគ្នា។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ Sufyan Ats Tsauri ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះគិតថា; សមភាពរវាងកុមារគឺថាក្មេងប្រុសគួរតែត្រូវបានផ្តល់ពីរផ្នែកដូចជាការបែងចែកមរតក នេះជាគំនិតរបស់ Ahmad និង Ishaq។
ហាទីសពង្រឹង :
Imam Ahmad : 17631, 17635, 17643, 17646, 17652, 17656, 17684, 17702
Imam Bukhari : 2397, 2456
Imam Muslim : 3052, 3053, 3054, 3055, 3056, 3057, 3058, 3059, 3060, 3061
Imam Abu Dawud : 3076
Imam Tirmidzi : 1288
Imam Nasa'i : 3612, 3613, 3614, 3615, 3617, 3618, 3619, 3621, 3622, 3623, 3624
Imam Ibnu Majah : 2366, 2367
Imam Malik : 1241