Hadith Representative
Orang yang muntah dengan sengaja batal puasanya, namun bila tidak sengaja maka tidak batal
Imam Tirmidzi : 653حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Безгә [Әли бин Хуҗр] безгә [Гайсә бин Юныска] [Хисьям бин Хәсәнгә] [Мөхәммәд бин Сирингә] [Әбу Һөрәйрә] пәйгамбәрнең болай дигәнен әйттеләр: «Кем косса, аңа уразасын каза кылу мәҗбүри түгел, ләкин кем махсус косса, аңа уразасын каза кылу мәҗбүри». - риваят итүче - бу бүлектә - шулай ук Әбу Дарда, Саубән һәм Фәдләлә бин Убәйдтан риваят бар - риваят. Әбу 'Гайсә Әбу Һөрәйрә хәдисе - хәсән гариб хәдис, без Хишам тарихыннан хәдисне белмибез, Ибн Сириннан Әбу Һөрәйрәдән Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән Гайсә бин Юныс тарихыннан башка. Мөхәммәд: «Мин бу хәдисне мәхфуз дип санамыйм», - диде. Әбу 'Гайсә: «Бу хәдис күп юллар белән риваят ителгән, ләкин аларның берсе дә ышанычлы түгел», - диде. Шулай ук Әбу Дәрдә, Сәүбән һәм Фәдләлә бин Убәйдтан Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам бер тапкыр косып, аннары уразасын ачкан дигән сүзләр риваять ителә. Бу хәдиснең мәгънәсе шунда: Пәйгамбәр тәтәүвү сөннә уразасында косып, үзен көчсез хис иткән һәм аннары уразасын ачкан. Бу хәдиснең мәгънәсе башка риваятьләрдә һәм аларның аңлатмаларында искә алынганча. Галимнәр бу хәдисне юридик нәтиҗә ясап кулланалар, ягъни ураза тотып, аннары коскан кеше каза кылу мәҗбүри түгел, ләкин әгәр ул махсус косса, ул уразасы өчен каза кылу мәҗбүри. Бу фикердә булган галимнәр арасында Суфьян Әс Саури, Сяфигый, Әхмәт һәм Исхак бар.