Hadith Representative
Orang yang muntah dengan sengaja batal puasanya, namun bila tidak sengaja maka tidak batal
Imam Tirmidzi : 653حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
sinabi na kekami [Ali bin Hujr] sinabi na kekami [Isa bin Yunus] ibat [Hisyam bin Hasan] ibat [Muhammad bin Sirin] ibat [Abu Hurairah] na ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sinabi na: 'Ninu man ing magsuka, ali ya obligadu para kaya ing mag-ayunu ya, pero nung ninu man ing magsuka, obligadu ya para kaya para makabawi ya keng keang pamag-ayunu'. -ing narrator- sinabi na, kening chapter ayni -atin mu namang narration -pent- ibat kang Abu Darda', Tsauban at Fadlalah bin 'Ubaid. Sabi nang Abu 'Isa, ing hadith nang Abu Hurairah metung yang hasan gharib hadith, e tamu balu ing hadith ibat keng history nang Hisham ibat kang Ibn Sirin ibat kang Abu Hurairah ibat keng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam maliban keng history nang 'Isa bin Yunus. Sabi nang Muhammad, eku isipan na mahfuzh ya ining hadith. Sabi nang Abu 'Isa, ining hadith ayni misulat ya kareng dakal a paralan, pero ala metung man kareti ing tutu. Mesabi ya naman ibat kang Abu Darda', Tsauban ampo i Fadlalah bin 'Ubaid na ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam misan yang sinuka at kaybat mesira ya ing kayang pamag-ayunu, ing kabaldugan na niting hadith yapin ing ing Propeta sinuka ya kabang mag-ayunu ya tathawwu' -sunnah- meramdam yang mahina at kaybat mesira ya ing kayang pamag-ayunu, antimo ing buri nang sabyan niting Hadith aliwang salaysay at ding karelang kabaldugan. Deng talaturu ila ring mag-apply kaniting hadith kapamilatan ning pamag-drawing king metung a legal a konklusyun, a ing metung a taung mag-ayunu at kaybat magsuka, kanita e ya obligadung gawang qhadla’, dapot nung sadya yang magsuka, kanita obligadu yang gawang qhadla’ para king kayang pamag-ayunu. Kayabe la kareng iskolar a maki opinyun a ini ila di Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ampo Ishaq.