Hadith Representative
Orang yang muntah dengan sengaja batal puasanya, namun bila tidak sengaja maka tidak batal
Imam Tirmidzi : 653حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
A fɔra an ye ko [Ali bin Hujr] y’a fɔ an ye ko [Isa bin Yunus] ka bɔ [Hisyam bin Hasan] ka bɔ [Muhamadu bin Sirin] ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko kira ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ be fɔnɔ, o tigi ka kan ka fɔnɔ sara, nka a ka kan ka fɔnɔ sara. wajibi lo a kan k’a ka sunɔgɔ sara’. -lakalikɛla- ko, nin sapitiri kɔnɔ -lakali -pent- dɔ fana be yen ka bɔ Abu Darda’, Tsauban ani Fadlalah bin Ubaid fɛ. Abu Hurairah ko, Abu Hurairah ka hadisi ye hasan gharib hadisi ye, an ma hadisi lɔn ka bɔ Hisham ka tariki la ka bɔ Ibn Sirin ka bɔ Abu Hurairah ka bɔ kira sallallahu alayihi wasallam la fo ka bɔ Isa bin Yunus ka tariki la. Muhamadu ko, n hakili la, nin hadisi tɛ mahfuzh ye. Abu Isa ko, nin hadisi lakalira sira caman fɛ, nka o si tɛ tiɲɛ ye. A fɔra fana ka bɔ Abu Darda’, Tsauban ani Fadlalah bin ‘Ubaid fɛ ko cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ye fɔnɔ siɲɛ kelen ka sɔrɔ k’a ka sunɔgɔ tigɛ, nin hadisi kɔrɔ ye ko cira fɔnɔna k’a to sunɔgɔ la tathawwu’ -sunna- a tun be fanga sɔrɔ i n’a fɔ a ka sunɔgɔ kɔrɔ, o kɔ, a ka sunɔgɔ tigɛra. lakalitaw n’u kɔrɔw. Dɔnnikɛlaw fana b’o hadisi waleya ni sariyako kuncɛli ye, ko mɔgɔ min ye sunɔgɔ kɛ ka sɔrɔ ka fɔnɔ, o tuma na, a ka kan ka qhadla’ kɛ, nka n’a fɔnɔna ni ŋaniya ye, o tuma na, a ka kan ka qhadla’ kɛ a ka sunɔgɔ kama. Lɔnnikɛlaw minw be ni miiriya nin ye, olu dɔw ye Sufyan Ats Tsauri, Siyafi’i, Ahmadu ani Ishaq ye.