Hadith Representative
Hukuman bagi tukang sihir di masa sahabat adalah dibunuh karena dianggap merusak akidah dan masyarakat
Imam Ahmad : 1569حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
مارا [سفیان] ءَ چہ [عمرو] ءَ گْوشتگ کہ آئی ءَ [بجالہ] ءِ گپ اشکتگ اَنت؛ من احنف بن قیس ءِ ناکو جزا بن معاویہ ءِ کاتب اتاں، پدا عمر ءِ نمدی چہ آئی ءِ بیرانی ءَ یک سالے پیسر مئے گور ءَ اتک کہ آئی ءِ تہا نبشتہ ات کہ 'ہر مردیں جادوگر ءَ بہ کُش'۔ -ءُ برے برے سفیان ءِ ذکر کنت؛ 'ءُ جنین جادوگراں'.- 'ءُ ہرکس -مرد ءُ جنین- کہ یکیں محرم ءِ مردم اَنت چہ مجوسیاں جتا کن اِت ءُ چہ زمزمہ ءِ گشگ ءَ چہ منع کن اِت' پمیشکا ما سئے جادوگر کُشت اَنت ءُ ما مرداں -کہ آہانی جنین محرم بوتگ اَنت چہ اللہ ءِ کتاب ءَ جتا کن اِت۔ جزا ءَ ھم مزنیں کساسے ءَ ورگ جوڑ کت، پدا آئی ءَ وتی ران ءِ سرا شمشیر کش اِت ءُ مگی توار کت، آیاں یک بارے چہ زرّ ءَ جوڑ بوتگیں گُد یا دو گُد آئی ءِ دست ءَ دات ءُ آیاں بے زمزمہ ءِ گْوشگ ءَ وارت۔ عمر ءَ نہ زرت۔ -سفیان ءَ گوشت؛ '...چہ مجوسیاں جزیہ جم کتگ ات داں [عبد الرحمن بن عوف] ءَ گواہی داتگ ات کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ چہ مجوسیاں حجر جم کتگ ات'۔ منی پت ءَ گْوشت؛ سفیان ءَ درائینت؛ 'بجالہ ءَ ہجرت ءِ ہفتادمی سال ءَ گوں مصعب ءَ حج کتگ'۔