Χαντίθ
Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Bukhari : 3529حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ الْخُشُوعِ فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ وَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّكَ حِينَ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ قَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ وَاللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَ قُلْتُ لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لَهُ اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ وَذَاكَ الرَّجُلُعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ قَالَ وَصِيفٌ مَكَانَ مِنْصَفٌ
Ο [Αμπντουλλάχ μπιν Μουχάμαντ] μου διηγήθηκε [τον Αζάρ ας-Σαμάν] από τον [Ιμπν 'Αούν] από τον [Μωάμεθ] από τον [Κάις μπιν 'Αμπάντ], ο οποίος είπε: Καθόμουν στο τζαμί της Μεδίνας όταν ένας άντρας εμφανίστηκε στο πρόσωπό του με σημάδια ευλάβειας. Οι άνθρωποι είπαν: «Αυτός είναι ένας από τους κατοίκους του Παραδείσου». Στη συνέχεια, τέλεσε δύο προσευχές ρακά, τις ολοκλήρωσε και μετά έφυγε από το τζαμί. Τον ακολούθησα και είπα: «Όταν μπήκες στο τζαμί, οι άνθρωποι είπαν ότι είσαι ένας από τους κατοίκους του Παραδείσου». Ο άντρας είπε: «Μα τον Αλλάχ, δεν είναι σωστό για κανέναν να λέει κάτι που δεν γνωρίζει. Θα σου πω τον λόγο. Είδα ένα όνειρο κατά την εποχή του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) και του το διηγήθηκα. Στο όνειρο, ήταν σαν να είδα έναν απέραντο κήπο, η ατμόσφαιρά του ήταν πράσινη και όμορφη, στη μέση του οποίου υπήρχαν σιδερένιες κολόνες. Η βάση ήταν η γη και η κορυφή ήταν ο ουρανός. Στην κορυφή ήταν ένα σχοινί. Μου είπαν: «Σκαρφάλωσε». Λέω: «Δεν αντέχω». Τότε ένα άτομο ήρθε σε μένα για να με βοηθήσει, μετά σήκωσε τα ρούχα μου από πίσω μου για να μπορέσω να σκαρφαλώσω μέχρι που όταν έφτασα στην κορυφή άρπαξα το σχοινί. Μου είπαν: «Κράτα γερά». Έτσι μπόρεσα να το κρατήσω και πραγματικά το σχοινί ήταν στα χέρια μου. Τότε διηγήθηκα το όνειρό μου στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) και είπε: «Αυτό που εννοείται με τον κήπο είναι το Ισλάμ, ενώ οι στύλοι είναι οι πυλώνες του Ισλάμ και το σχοινί είναι το al-'urwatul wutsqa - η πρόταση του μονοθεϊσμού-. Και είσαι στο Ισλάμ μέχρι να πεθάνεις». Αυτό το άτομο ήταν [ο Αμπντουλάχ μπιν Σαλάμ]. Και μου είπε: «Ο Χαλίφης] μας είχε πει [ο Μουάτζ] μας είχε πει [ο Ιμπν Αούν] από [ο Μωάμεθ] μας είχε πει [ο Κάις μπιν Αμπάντ] από [ο Ιμπν Σαλάμ] είπε: «Η λέξη Σιίφου είναι αντωνυμία για το μινσάφ».