Hadith Representative
Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Abu Dawud : 4074حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْمِخْصَرَةِ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى الشِّقْوَةِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشِّقْوَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
مارا گوشتگ [مصداد بن مسرحد] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [المتمیر] ءَ گوشتگ؛ من [منصور ابن المعتامیر] ءَ چہ [سعد بن عبیدہ] ءَ چہ [عبداللہ بن حبیب، ابو عبدالرحمن عسلمی] ءَ چہ [علی علیہس سلام] ءَ گشگ ءَ اشکتگ کہ ما یک رندے باقی غرقاد قبرستان ءَ بوتگیں ءُ آ وھد ءَ رسول الله اللہ صلى الله عليه وسلم بوتگ۔ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم پدا نزیک بوت ءُ نشت ءُ وتی دست ءَ ڈنّی یے زرت۔ آئی ءَ پد ءَ گوں وتی ڈنّی ءَ لیکہے کش اِت ءُ سر چست کُت، گْوشت ئِے: 'شمئے تہ ءَ کس نیست کہ آئی ءِ جاہ ءِ ٹھینگ ءَ ابید اللہ تعالیٰ ءَ؛ جہنم ءِ تہا یا جنت ءِ تہا۔ ءُ شمئے تہا چہ اللہ ءَ ابید دگہ کس ءَ اے فیصلہ نہ کتگ کہ آ وش ءُ بدحال بیت'۔ یک مردے ءَ پدا جُست کُت کہ شرتر نہ بیت کہ ما بس چپ ءُ چاگرد بہ بئیں ءُ ھما چیز ءِ رندگیری ءَ بہ کنیں کہ مئے قسمت ءَ ٹھینتگ ءُ خیرات ءَ یلہ بہ دئیں؟ پرچا کہ اگاں آ چہ ھما مردماں یکے بہ بیت کہ آئی ءِ مقدر ءَ وشّی ءِ رسگ اِنت گڑا آ وشّ بیت ءُ اگاں آ ھما مردمانی تہ ءَ بہ بیت کہ آئی ءِ مقدر ءَ بدحالی ءِ رسگ اِنت گڑا آ بدحال بیت'۔ آئی ءَ گْوشت: 'شما نیکیں کاراں برجاہ بہ دار اِت، پرچا کہ ھرکس ءَ آسانی دیگ بیت -وتی مقدر ءِ پدگیری ءَ-۔ ھما مردم کہ وشّی ءِ مقدر ءَ اَنت آھاں ھما وشّی ءِ رسگ آسان تر بیت ءُ ھما مردم کہ آھانی مقدر ءَ بدحالی ھست آھاں بدحالی ءِ رسگ آسان تر بیت۔‘‘ پدا آئی ءَ ونتگ: '-اے ھما مردم کہ -وتی مال ءُ مڈی ءَ اللہ ءِ راہ ءَ- دنت ءُ نیک راھی اِنت، ءُ اے گپ ءِ تصدیق ءَ کنت کہ شرتریں انعام -آسمان- ھست، گڑا ما آئی ءِ ھاترا آسانیں راہ ءُ درے تیار کنیں. ءُ ھما مردمانی باروا کہ بخیل اَنت ءُ وت ءَ بس لیک اَنت ءُ شرتریں انعام ءَ چہ انکار کن اَنت۔ پدا ما آئی ءِ ھاترا تیار کنیں -یک گرانیں راہ- -س۔ ال لیل: 5-10-۔