Hadith Representative
Nama-nama penghuni surga dan neraka telah dicatat
Imam Tirmidzi : 2067حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ فَقُلْنَا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنَا فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي شِمَالِهِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا فَقَالَ أَصْحَابُهُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ فَنَبَذَهُمَا ثُمَّ قَالَ فَرَغَ رَبُّكُمْ مِنْ الْعِبَادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو قَبِيلٍ اسْمُهُ حُيَيُّ بْنُ هَانِئٍ
A tene na e [Qutaïbah]; ti tene na e [Al Laits] ti [Abu Qabil] ti [Syufayyi bin Mati’] ti [‘Abdullah bin Amr bin Al ‘Ash] lo tene; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam asigigi ti tingbi na e na ngoi so na maboko ti lo a yeke wara abuku use. Na pekoni, lo hunda: ‘Mo hinga abuku use so ayeke nyen?’ Tongaso, e kiri tënë: ‘Ên-ën, O Watokua ti Nzapa, gi tongana mo fa tënë ni na e’. Na nda ni, lo tene na ndo ti mbeti so ayeke na maboko ti lo ti koli, lo tene: ‘So ayeke mbeni mbeti so alondo na Seigneur ti dunia kue. Na yâ ni, a yeke wara iri ti azo ti yayu nga na iri ti ababâ na amama ti ala nga na ti amara ti ala. A kanga wungo ti ala na ndangba wungo ti ala, na a yeke kiri ti kono pëpe wala wungo ti ala ayeke kiri ti kiri na gbe ni pëpe’. Na pekoni, lo tene na ndo ti mbeti so ayeke na maboko ti lo ti koli, lo tene: ‘Ti mbeti so, a yeke mbeni mbeti so alondo nga na Seigneur ti dunia kue. Na yâ ni, a sû iri ti azo so ayeke na yâ ti enfer, nga iri ti ababâ ti ala nga na ti amara ti ala, na a diko wungo ti ndangba zo ni awe. Tongaso si wungo ti ala ayeke gue na li ni mbeni pëpe nga ayeke kiri na peko lakue lakue pëpe’. Na pekoni, akamarade ni atene: “Tongaso, sarango ye ni ayeke na ndo wa, O Watokua ti Nzapa, tongana tënë ni ahunzi awe?” Lo kiri tënë, lo tene: ‘Ala sara ngangu ti ga nduru, ndali ti so biani azo ti yayu ayeke kanga lege na akusala ti azo ti yayu, même tongana ala sara akusala kue so ala sara. Na biani azo ti enfer ayeke wara nga akusala ti azo ti enfer, même tongana ala sala akusala kue so ala sala’. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam asara tënë na maboko ti lo use kue na pekoni lo bi ala na sese na lo tene: ‘Biani, Allah ahunzi kusala ti awakua ti lo awe. Mbeni groupe ayeke na yayu na mbeni groupe ayeke na enfer’. A tene na e [Qutaïbah]; a tene na e [Bakr bin Mudhar] so alondo na [Abu Qabil] na mbeni hadith tongaso. Abu Isa atene; A yeke nga na lege ti hadith so Ibn Omar afa. Na hadith so ayeke Hasan Sahih Gharib. Abu Qabil, iri ti lo ayeke Huyaiy bin Hani`.