Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
Min hrilh tawh [‘Ali bin Hujr] chuan min hrilh tawh [Al Walid bin Muslim] leh [Abdullah bin Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] an zinga pakhat hadith chu hadith dang ah a tel a, [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] hnen atangin [Yahya bin Jabir Ath bin Tho`i] hnen atangin [Abdurrahman bin Jubair] hnen atangin [a pa, Jubair] hnen atangin Nufair] from [An Nawwas bin Sam’an Al Kila’i] chuan heti hian a sawi: Zing khat chu Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan Dajjal chungchang a sawi a, a aw chu a ti hniam a, a ti sang a, date palm thing pawl khata awm kan rin thlengin a ti sang a. Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wa Salam kan chhuahsan a, chutah kan lo kir leh a, he thil hi a hrechhuak a, chutah chuan: ‘Engvangin nge nangni ho?’ tiin a zawt a. kan chhang a: Aw Allah tirhkoh, lal chuan zing khat chu Dajjal chungchang a sawi a, date palm thing pawl khata awm anga kan ngaih thlengin a hniam a, a aw a ti sang a, ani chuan: ‘Nangmah ka ngaihtuah zawk Dajjal tih loh chu, a rawn lang a, in zingah ka awm a nih chuan, nangmah ni lovin, nangmah ni lovin, a lo lang a, nangmahni zingah ka awm tawh lo a nih chuan, mi zawng zawng hi ama humhimtu an ni tin, Allah hi Muslim zawng zawng aiawhtu a ni a, tlangval a ni. curls, mit rawn chhuak, ‘Abdu Al ‘Uzza bin Qathan ang maia lang. In zinga hmu apiangin lungpui chhunga cheng - Al Kahf - hnen atanga lehkha lo lut bul tanna kha chhiar se, Syria leh ‘Iraq inkarah a rawn lang a, ding leh vei lamah chhiatna nasa tak a thlen a, Aw Allah chhiahhlawhte u, nghet takin awm rawh u. Kan zawt a: Eng chen nge leiah hian a awm? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan heti hian a chhang a: ‘Ni sawmli, ni khat chu kum khat ang a ni a, ni khat chu thla ang a ni a, ni khat chu pecan ang a ni a, ni dang chu i dam chhung ang a ni’ a ti. An Nawwas chuan: Kan zawt a: Aw Allah tirhkoh, ni khat chu kum khat ang a nih hi engtin nge i ngaih, ni khat tawngtai hi kan tan a tawk em? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: Ni lo, mahse a tan estimate rawh’ tiin a chhang a. An Nawwas chuan: Kan zawt a: Aw Allah tirhkoh, khawvelah hian engtiang chiahin nge a chak? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam chuan heti hian a chhang a: Ruah sur ang maiin thliin a rawn nuai a, chutah chuan mipuite hnenah a lo kal a, an ko a, an bum a, a thusawi chu an tidanglam a, a kalsan a, an thil neihte chuan engmah an neih tawh loh thlengin an zui a, chu mi hnuah chuan mipui hnenah a lo kal a, an ko a, an pawm a, van chu ruah sur turin thu a pe a, van chuan ruah a sur tir ta a, a thupek a ni lei chuan thing leh mau a siam chhuak ta a, chutah chuan leilung chuan thing leh mau a lo piang ta a, chutah chuan an ran vulhte chu hump sei tak tak, pum zau tak leh bawnghnute bawm khat nen an lo haw a, chutah Dajjal chu khaw chhe tawh takah chuan a lo kal a, a hnenah chuan: ‘I sum khawlkhawm chu la chhuak la, chutah chuan Dajjal chuan a kalsan a, lei hausakna chuan lalnu rulhut ang maiin a zui a, chutah chuan tlangval pakhat a ko a, khandaih hmangin a tikehsawm a, chutah chuan a tan ta a ni him into two parts then called him, and the youngman appeared his face was radiant and nui, chutiang a nih lai chuan, rang takin ‘Isa fapa Mari chu Damaska khawchhak lam pan chuan tower white-ah a lo chhuk a, vantirhkoh pahnih thla chungah a kut a dah laiin za’faran oil-a thun thawmhnaw pahnih a ha a, a lu a tihhniam chuan tui a luang a, a lu a han chawi sang chuan thawmhnaw a rawn luang chhuak ta a ni lunghlu ang maia chhuak'. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Tuman a thawk rim an hre thei lo nain an thi ngei ang a, a thawk rim chu a mit hmuh theih chinah a kal ang’ a ti. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam chuan: ''Isa chuan Dajjal chu Ludd kawngka bula a hmuh thlengin a zawng a, chutah chuan a that ta a ni' a ti. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Tuman do theih loh Ka chhiahhlawhte ka dah avangin Thursina-a mi hruai turin Allah-in a hriattir hma loh chuan rei tak a awm bawk’ a ti. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Allah chuan Gog leh Magog a tir a, an sawi ang khan: ‘Kulh sang tak atang chuan an chhuk thuai a’ a ti. -QS. Al-Anbiya’ 96-, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Chutah chuan hmalam mi chuan Lake Thabariyah a pel a, a in hnuah a hnung lama mi chuan a pel a, heti hian a sawi: Hetah hian tui a awm a. Tlâng Baitul Maqdis an thlen thlengin an kal a, an ti a: Leia mite chu kan that a, vâna mite chu i that ang u. An thal chu vanah an kap a, Allah chuan an thal chu thisenin a sen tir ta a ni. ‘Isa, Maryam fapa leh a thiante chu bawnghnute lu thlengin an hual vel a. Chutih lai chuan an zinga pakhat tan chuan vawiinah hian in zinga pakhat ta dinar za ai chuan a tha zawk a, chutah chuan ‘Isa fapa Maryam leh a thiante chuan Allah hnenah an tawngtai’ a ni. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Chutah chuan Allah chuan an kawngah rulhut a thawn a, thlarau thihna ang maiin an thi a, chutah chuan ‘Isa leh a thiante an lo kal a, hmun inch khat pawh a awm lo nain ruang leh an thisen rimchhiain a khat a ni’ a ti. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Chutah chuan ‘Isa leh a thiante chuan Allah hnenah an tawngtai a, chutah chuan Allah chuan sava pakhat chu sanghawngsei kawr ang maiin a tir a’ a ti. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Sava hian a la a, leia khur pakhatah a paih a, Muslim-te chuan an thal, thal leh thal te chu kum sarih chhung zet chu fuel atan an hmang’ a ti. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Chutah chuan Allah chuan ruah a sur tir a, rulhut atanga siam in emaw, leia siam in emaw ruah sur tur venna tur a awm lo’ a ti. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Ruah hian lei a sil a, hmun tinah tuikhuah a hnutchhiah’ a ti. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘Chumi hnuah chuan lei hnenah heti hian an sawi a: I rahte chu la chhuak ula, i malsawmnate chu pe kir leh rawh u. Chutih lai chuan mi pawl khatin pomegranate an ei a, a vun chu inhumhimna atan an hmang a, bawnghnute chu mi pawl khatin bawnghnute pekna sanghawngsei an ei zawh hma loh chuan malsawmna an dawng a, hnam pakhatin bawnghnute pek an tawk a, chhungte engemaw zat chu bawnghnute bawnghnute nen an tawk a ni. Chutianga an awm lai chuan rang takin Allah Subhaanahu wa Ta’ala chuan thli a rawn tir a, ringtu zawng zawng nunna a la a, chuta la awmte chuan sabengtung inpawl ang maiin tlang takin an inngaizawng ta a ni. Chutichuan khawvel tawpna chu an chungah a lo thleng ang." Abu Isa chuan: he hadith hi hasan shahih gharib a ni a, Abdurrahman bin Yazid bin Jabir-a hadith atang chauhvin kan hre thei a ni.