Hadith
Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Naibaga kadakami [Ni Musaddad] kinunana, naibaga kaniak [kuna ni Yahya bin Sa’id], naibaga kadakami [’Auf] kinunana, naibaga kadakami [Abu Raja’] manipud [’Imran] kinunana, ‘Naminsankami iti panagdaliasat a kaduami ni Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, nagnakami iti rabii agingga idi nakadanonkami iti ngudo ti rabiimi naturog, ket awanen ti nanamnam-ay - natalna - a turog para kadagiti agbibiahe ngem ti napadasanmi. Agingga nga awan ti nangriing kadakami malaksid iti pudot ti init. Ket ti immuna a tao a nariing ket kasta ken kasta, kalpasanna kasta ken kasta, kalpasanna adda maysa nga am-ammo ni Abu 'Auf ngem kamaudiananna nalipatanna. Ket ni 'Umar bin Al Khaththab ti maikapat a tao idi nariing. Kabayatanna, idi matmaturog ni Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, awan ti nangriing kenkuana agingga a nariing a mismo, gapu ta ditay ammo no ania ti napasamak kenkuana iti turogna. Idi nariing ni 'Umar ket nakitana ti mapaspasamak iti tengnga ti adu a tattao - a naladaw - ken ni 'Umar ket napigsa a tao a napno iti anus -, kinunana ti takbirna babaen ti panangipangatona iti timekna ken intultuloyna ti nagkanta iti napigsa agingga a nariing ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam gapu iti napigsa nga uni ti takbir ni 'Umar. Idi makariing, nagreklamo dagiti tattao maipapan iti napasamak kadakuada. Isu a kinunana: ‘Saan a napateg, wenno saan a napateg ket ituloymo ti panagdaliasatmo’. Isu nga intuloyna ti panagdaliasatna ket kalpasan ti sumagmamano a distansia nagsardeng ket nagkiddaw iti maysa a timba a danum a pangablusion, kalpasanna nag-ablution ket kalpasanna immawag iti kararag. Isu a nagkararag a kaduana ti bunggoy. Kalpasan a nalpasna ti nagkararag, naduktalanna nga adda nagsina ken saan a nakipagkararag a kadua ti bunggoy. Isu a dinamag ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'O Fulan, ania ti manglapped kenka a makipagkararag kadagiti tattao?' Insungbat ti tao, 'Addaak iti junub, ket awan ti danum'. Kalpasanna inlawlawagna: ‘Kasapulan laeng nga agusarka iti buli’. Kalpasanna ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ket intuloyna ti panagdaliasatna aginggana idi kamaudiananna dagiti tattao ket nagreklamo kenkuana a mawawda. Isu a dinamag ti Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam iti maysa nga agnagan iti Abu Raja’ -ngem nalipatan ni ‘Auf- ken ni ‘Ali bayat ti panangibilinna kadakuada a dua: ‘Inkayo a dua ken agsapul iti danum’. Isu a nagluasda a dua agingga a nasabatda ti maysa a babai nga awit-awit dagiti supot ti danum iti kameliona. Isu a sinaludsod dagiti dua kenkuana, ‘Sadino ti ayan ti danum?’ Insungbat ti babai, ‘Ti naudi a pannakakitak iti danum iti daytoy a lugar ket ita. ket ti panagdaliasattayo ket agsapsapul met iti danum’. Kalpasanna, agpada a kinunada, ‘Kalpasanna, mapanka’. Dinamag ti babai, ‘Sadino ti papanam?’ Agpada a simmungbat, 'Tapno makasabat iti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Dinamag ti babai, 'Kadagiti tattao a maibilang a pimmanaw iti -Shabi'i- a relihion?' Agpada a simmungbat, 'Wen isu ti kayatmo a sawen'. Kalpasanna dagiti dua a kakadua ti Propeta ket napan a kadua ti babai tapno sabtenda ni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Kalpasanna, insalaysay dagiti dua dagiti pasamak a kabarbaro a napasaran. Kalpasanna kinuna ti Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Ibabayo isuna manipud iti kameliona’. Kalpasanna ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ket nagkiddaw ti maysa a banga ti danum, isu ket kalpasanna nangibukbok iti ngiwat dagiti supot ti danum - a kukua ti babai -, isu ket inukradna dagiti supot ti danum bayat nga ipukpukkawna kadagiti bunggoy: 'Alaenyo ti danum ken uminumkayo kas kayatyo!' Isu nga inikkanda ida dagiti tattao iti danum - dagiti bantayda - ket imminumda a kas iti kayatda. Ket kamaudiananna, inikkanna ti maysa a timba a danum iti tao a nadungpar ti janabah. Kalpasanna kinunana kenkuana: ‘Inka agdigus’. Timmakder ni Dans ket napaliiw ti babai ti maar-aramid iti danumna. Ni Allah, daytoy a pasamak ti nangkigtot kenkuana ken kadakami met, nakitami nga immadu ti danum no idilig iti umuna a gundaway. Kalpasanna kinuna ti Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Agurnong iti -taraon- para kenkuana’. Isu nga inurnong dagiti tattao ti taraon iti porma ti petsa, arina, sawiq - naglaok a gatas ken arina - para iti babai. ti taraon ket inkabil kalpasanna iti lupot, intag-ayda ti babai iti lugan ket inkabilda ti taraon iti sanguananna. Kalpasanna ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ket kinunana iti babai: 'Ammom a saanmi a kissayan ti danummo iti uray sangkabassit, ngem ni Allah ket inikkannakami iti inumen'. Nagawid ngarud ti babai iti pamiliana, dinamagda ngarud, 'O fulanah, ania ti nangladaw kenka?' Insungbat ti babai, ‘Milagro! Naam-ammok ti dua a lallaki a kalpasanna innaladak a makiam-ammo iti maysa a maawagan iti Shabi’I, kalpasanna ti lalaki inaramidna daytoy ken dayta. Babaen ni Allah, isu ti nakaskasdaaw unay a tao - a nangaramid iti naisangsangayan a pasamak - iti daytoy ken daytoy.' kinuna ti babai bayat ti panangiseniasna babaen ti panangitag-ayna kadagiti makintengnga ken pagturongan a ramayna nga agturong iti langit, wenno iti nagbaetan ti langit ken daga. Kaipapanan daytoy ti panangpaneknek nga isu ti pudno a Mensahero ni Allah. Manipud idin dagiti Muslim ket kanayon a sinalaknibanda ti babai manipud kadagiti Mushrikin ken dagiti Muslim ket dida dinadael ti balay wenno pagtaengan ti babai. Maysa nga aldaw kinuna ti babai kadagiti tattaona, ‘Diak makita nga inggagaradakayo nga inispal dagiti tattao. Kayatmo kadi ti agkomberte iti Islam?’ Isu a nagtulnog kenkuana dagiti tattaona ket nakomberteda iti Islam’. Kinuna ni Abu 'Abdullah, 'Ti kayat a sawen ti Shabi'i ket ti panangbaybay-a iti maysa a relihion iti sabali a relihion'. Kabayatanna, kinuna ni Abu ''Aliyah, 'Ti Ash-Shabi'un ket maysa a grupo dagiti tattao manipud iti Libro a mangbasa iti Libro ti Zabur'.