Hadith Representative
Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Ci fu dittu [Musaddad] dissi, mi fu dittu [Yahya bin Sa'id] dissi, ci fu dittu ['Auf] dissi, ci fu dittu [Abu Raja'] di ['Imran] dissi: 'Na vota stavamu 'n viaggiu cû prufeta quannu era la notti ca durmìamu, e non c'è nu sonnu cchiù còmudu - riposu - pî viaggiaturi di chiḍḍu ca spirimintàmu. Finu a quannu nenti ci svegghiò tranni lu caluri dû suli. E la prima pirsuna ca si svegghiò fu accussì e accussì, poi accussì e accussì, poi quarchidunu ca Abu 'Auf canuscìa ma â fini si scurdò. E Umar bin Al Khaththab fu la quarta pirsuna quannu si svegghiò. Ntô frattiempu, quannu lu prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam durmìa, nuḍḍu lu svegghiò finu a quannu nun svegghiò iḍḍu stissu, pirchì nun sapemu chi ci succidìu ntô sonnu. Quannu Umar si svighjò e vitti chiḍḍu ca stava succèdennu 'n menzu a tanti genti - ca èrunu 'n ritardu - e Umar era n'omu forti chinu di pacienza -, dissi lu so takbir alzannu la vuci e cuntinuò a cantari a vuci alta nzinu a quannu lu prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam si svighjò a causa dû forti sonu takbir di 'Umar's. Quannu si svighjàu, la genti si lamintava di chiḍḍu ca ci avìa succidutu. Allura dissi: "Non importa, o non importa e cuntinua lu to viaggiu". Cussì cuntinuò lu viaggiu e doppu quarchi distanza si firmò e chiamò nu secchiu d'acqua pi l'abluzzioni, poi fici l'abluzzioni e poi chiamò pâ prighera. Quinni prigò câ folla. Doppu ca finìu di priari, attruvau ca quarchi d'unu s'avìa siparatu e non s'unìu a priari câ folla. Allura lu prufeta dumannò: "O Fulan, chi ti mpidisci di priari cû pòpulu?" La pirsuna rispunnìu: "Sò ntô junub e non c'è acqua". Poi spiegò: "C'è sulu bisognu di usari la pruvulazzu". Allura lu prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam cuntinuò lu sò viaggiu nzinu a quannu â fini li genti ci lamintaru ca avìanu siti. Quinni lu prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam dumannò a quarchi d'unu chiamatu Abu Raja' - ma 'Auf s'addimenticò - e 'Ali mentri urdinava a tutti dui: "Vai tutti dui e circati acqua". Allura li dui partìru nzinu a quannu scuntraru na fìmmina ca purtava sacchi d'acqua supra lu camiddu. Allura li dui ci dumannaru: "Unni c'è l'acqua?" La fìmmina rispunnìu: "L'ùrtima vota ca vitti l'acqua nta chista zona fu ora." e lu nostru viaggiu è puru 'n circata d'acqua". Allura tutti dui dissiru: "Allura vai". La fìmmina ci dumannò: "Unni vai?" Tutti dui rispunnìru: "Pì ‘ncuntrari u prufeta". La fìmmina dumannò: "A li genti ca sunnu cunzidirati ca lassaru la riliggiuni -Shabi'i-?" Tutti dui rispunnìru: "Iè, iḍḍu è chiḍḍu ca voli diri". Allura li dui cumpagni dû prufeta annaru câ fìmmina pi ncuntrari lu prufeta. Poi cuntaru li dui di l'eventi ca avìanu appena spirimintatu. Lu prufeta allura dissi: "Scendilu dû sò camiddu". Allura lu prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam chiamò nu vasu d'acqua, poi versò ntâ vucca dî sacchi d'acqua - appartinenti â fìmmina -, sciogghìu li sacchi d'acqua mentri gridava â folla: "Pigghiati l'acqua e bivìti comu vi piaci!" Allura lu pòpulu ci detti l'acqua - li so muntagni - e bivìu comu vulìa. E â fini, detti nu secchiu d'acqua â pirsuna ca avìa statu colpita dû janabah. Allura ci dissi: "Vai a fari lu bagnu". Dans s’arrizzò e la fìmmina ossirvò chiḍḍu ca s’avìa fattu â sò acqua. Pi Allah, stu incidenti lu scioccò e puru nuiautri, vittimu ca l'acqua avìa aumintatu rispettu â prima vota. Lu prufeta allura dissi: "Arricuogghi lu manciari pi iḍḍu". Quinni li genti arricuogghievanu lu manciari sutta forma di dattili e tepu ng, sawiq -na misculanza di latti e farina- pâ fìmmina. lu manciari fu poi misu nta nu pannu, alzaru la fìmmina supra lu veiculu e ci misiru lu manciari davanti. Allura lu prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam dissi â fìmmina: "Sai ca nun ti riducìumu l'acqua pi mancu, ma Allah ci detti di bìviri". La fìmmina allura turnò â so famigghia, iḍḍi poi ci dumannaru: "O fulanah, chi ti fici arrivari tardu?" La fìmmina ci rispunnìu: «Nu miraculu! Incuntrài dui òmini ca poi mi purtaru a ‘ncuntrari quarchi d’unu chiamatu Shabi’I, poi l’omu fici chistu e chiḍḍu. Pi Allah, iḍḍu è la pirsuna cchiù straordinaria - ca fici n'eventu straordinariu - tra chistu e chistu." Dissi la fìmmina facennu li gesti alzannu li jìdita di menzu e ‘ndici versu lu celu, o ntra lu celu e la terra. Chistu voli diri tistimuniari ca iḍḍu è lu veru Messaggeru di Allah. Di tannu li mussurmani pruteggeru sempri la donna dê Mushrikin e li mussurmani non danneggiaru la casa o la risidenza dâ donna. Nu jornu la fìmmina dissi ô sò pòpulu: "Non vìdu ca lu pòpulu ti risparmiò apposta". Vuliti cummirtiri a l'Islam?" Quinni lu sò pòpulu ci ubbidiu e si cummirtìu all'Islam". Abu 'Abdullah dissi: "Chiḍḍu ca voli diri cu Shabi'i è lassari na riliggiuni a n'autra riliggiuni". Ntô frattiempu, Abu "Aliyah" dissi: "Ash-Shabi'un è nu gruppu di genti dû Libbru ca lèggiunu lu Libbru di Zabur".