Hadith Representative
Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Juyero iwa [Musaddad] uwacu, juyero ira [Yahya bin Sa'id] uwacu, juyero iwa ['Auf] uwacu, juyero iwa [Abu Raja'] niai kud i ['Imran] uwacu, 'Wabedo i wotho ku jabila sallallaahu 'alaihial, nitundu ma wawok mi dyewor ma wanindu i iye, man epe nindo maber - maber - ni juwotho ma sagu ma waneno. Nitundu piny moko epe ma ucwaluwa kende kende lyethu pa ceng. Man ngati mir acel ma ucer ubedo ngati man ngati, man ngati man ngati, man ngati moko ma Abu 'Auf ung'eyo ento i ngeye ewil. Man 'Umar bin Al Khaththab ubedo ngati mir angwen ikare ma ecere. Ikinde marom, kinde ma jabila sallallaahu 'alaihi wasallam ubedo ka nindu, ngati moko mbe ma ucwale nitundu ecer en gire, kum wangeyo ngo ango ma utimere i nindo pare. Kinde ma 'Umar ucere man eneno ango ma ubetimere ikind dhanu mapol - ma gibedo cen - man 'Umar ubedo jadhum ma tek ma upong ku moth -, ewacu takbir pare ku tingo dwondi malu man umediri ku wer matek nitundu ma jabila sallallaahu 'alaihi wasallam ucere pi dwand matek pa takbir'. Kinde m’ecer, dhanu ugam ung’ur pi lembe m’utimere i kumgi. Pieno ewacu kumae: 'Epe, nyo epe man mediri ku wotho peri'. Egam emediri ku wotho pare man ingey bor moko ecungu man epenju pii pi lwoko, edham etimo lwoko man elwongo rwo. Pieno erwo karacelo ku udul dhanu. I ngei m'edaru rwo, enwango nia ngati moko upokere man emondo ngo i rwo ku dul pa dhanu. Pieno jabila sallallaahu 'alaihi wasallam upenju kumae: 'O Fulan, ango ma juku iri ni rwo ku dhanu?' Ngati ne udwoko kumae, 'Atiye i junub, man pii epe'. Egam enyutho kumae: 'Umitu itii ku buru kende'. I ngeye, jabila sallallaahu 'alaihi wasallam umediri ku wotho pare nitundu dhanu ugam ukwayu ire nia pii unego gi. Pieno, jabila sallallaahu 'alaihi wasallam upenju ngati moko ma nyinge Abu Raja' -ento 'Auf wiye wil- man 'Ali ma ewacu igi ario zoo: 'Wucidhi wuyeny pii'. Pieno, gin ario zoo gicaku wotho nitundo girombo ku dhaku moko ma utingo osau mi pii iwi ngamia pare. Dong ju aryo ne gipenje kumae, 'Pi utiye kan kani?' Dhaku ne udwoko kumae, 'Wang ma tokcen ma aneno pii i kabedu eni ubedu kawoni. man wotho mwa de utiye mi sayu pii'. I ngeye gin ario zoo giwacu, 'Ci cidhi'. Dhaku upenju kumae, 'Ibecidho kan kani?' Gin ario zoo gidwoko kumae, 'Pi rombu ku jabila sallallaahu 'alaihi wasallam'. Dhaku ne upenju kumae, 'Ni dhanu ma jukwanu nia giweko dini mi -Shabi'i-?' Gin ario zoo gidwoko kumae, 'Eyo, en re ma ibeweco pire'. I ngeye jurimo ario pa jabila gicidho ku dhaku ne ni rombu ku jabila sallallaahu 'alaihi wasallam. Gin ario zoo giweco ikum lembe ma ukadhu kud i iye. Jakwenda sallallaahu 'alaihi wasallam ugam uwacu: 'Wek piny kud iwi ngamia pare'. I ngeye, jabila sallallaahu 'alaihi wasallam upenju pii, epodho i dog pii - ma ubedo pa dhaku -, eyabu pii ma ecaku koko ni dul pa dhanu kumae: 'Gam pii man imadh kite ma imito!' Dong dhanu umiyu igi pii - got migi - man gimadhu kite ma gimito. Man i ajiki, emio bakuli mi pii ni ngati ma junego ku janabah. Egam ewacu ire kumae: 'Cidh i lwok'. Dans ucungu man dhaku ne uneno ango ma jutimo ikum pii pare. Ku nying pa Allah, lembe eni unyayu lworo i iye man wan de, waneno nia pii umedire ka juporo ku wang mir acel. Jakwenda sallallaahu 'alaihi wasallam ewacu: 'Cok -cam- ire'. Dong dhanu ucoko cam i ayi pa date man tepu ng, sawiq - cak ku mogu- pi dhaku. cam ne juketho i bongo, gi tingo dhaku ne iwi mutukari man gi ketho cam ne i nyime. I ngeye jabila sallallaahu 'alaihi wasallam uwacu ni dhaku ne: 'Ingeyo niya wadwoko piny peri piny nyanok de ngo, ento Allah umiyu iwa pii'. Dhaku ne udok i pacu pa juru ot pare, gipenje kumae, 'O fulanah, ang'o ma umiyu ibedo cen?' Dhaku ne udwoko igi kumae, 'Lembe mir udu! Arwinyo coo ario ma gitera ni rombu ku ngati moko ma julwongo ni Shabi'I, man coo ne utimo eni man eni. Ku nying pa Allah, etiye ngati maber uloyu - mutimo lembe maber akeca - ikind piny eni man maeni.' Dhaku ne uwacu ma etimo lanyuth ku tingo cinge ma ikin man ma lanyuth malu malu, nyo ikind polo ku ngom. Eni nyutho nya etiye jakwenda pa Allah mandha. Nicaku ku kare eno, ju ma lubo dini pa silamu gibedu ka gwoko dhaku ne kud i cing Mushrikin man ju ma lubo dini pa silamu gibedu ka nyotho ngo ot pa dhaku ne nyo kabedo pare. Nindu acel dhaku ne uwacu ni dhanu pare kumae, 'Aneno ngo nia dhanu gi wekowu ku lembakeca. Imito idok i Islam?' Pieno dhanu pare giwinjo lembe pare man gilokore ni Islam'. Abu 'Abdullah uwacu, 'Lembe ma Shabi'i uwacu utiye weko dini acel ni dini mange'. Ikinde marom, Abu ''Aliyah uwacu, 'Ash-Shabi'un ubedo dul pa dhanu kud i buku ma gisomo buku pa Zabur'.