Hadith Representative
Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Ki waco botwa [Musaddad] owaco, ki waco bota [Yahya bin Sa'id] owaco, ki waco botwa ['Auf] owaco, ki waco botwa [Abu Raja'] ki bot ['Imran] owaco ni, 'Wabedo i wot mo acel ki lanebi sallallaahu 'alaihial, nio wa i kare ma wa oo i kom pek me dyewor ma wabedo ka nino iye, ki pe tye nino mo maber - ma kweyo cwiny - pi luwot ma loyo gin ma waneno. Nio ka pe tye gin mo ma ocoyo wa malo kono lyeto me ceng. Ki ngat mukwongo ma ocer obedo kit meno ki kit meno, lacen kit meno ki kit meno, lacen ngat mo ma Abu 'Auf onongo ngeyo ento lacen wiye owil woko. Ki 'Umar bin Al Khaththab onwongo obedo ngat me angwen i kare ma en ocer. I kare meno, i kare ma lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam onongo tye ka nino, pe tye ngat mo ma ocoye nio ka en ocoo en kikome, pien pe wangeyo ngo ma otimme i kome i nino ne. I kare ma Umar ocer ki oneno ngo ma tye ka time i kin dano mapol - ma gu oo lacen - ki Umar onwongo obedo dano ma tek ma opong ki dinu cwiny -, en owaco takbire kun tingo dwane malo ki omede ki wer matek nio ka lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam ocer pi dwan malongo pa takbir. I kare ma en oco, dano gubedo ka koko i kom gin mutimme i komgi. Pi meno en owaco ni: 'Pe tye gin mo, onyo pe tye gin mo ki med ki wotti'. Pi meno en omede ki wot ne ki i nge kare manok en ocung ki openyo pi baket me pii me lwoko kom, en otimo lwoko kom ki olwongo pi lega. Pi meno en olego kacel ki lwak. I kare ma en otyeko lega, en onongo ni ngat mo opokke woko ci pe onywako i lega kacel ki lwak. Pi meno lanebi openyo ni: 'O Fulan, ngo ma gengo in ki lega ki lwak?' Dano ni ogamo ni, 'atye i junub, ki pii pe iye'. En otiito ni: 'Imito tic ki buru keken'. Lanebi omedde ki wot ne nio ka dano gu koko bote ni orwo pii neko gi. Pi meno lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam openyo ngat mo ma nyinge Abu Raja' -ento 'Auf wiye owil- ki 'Ali kun waco bot gin aryo ni: 'Wucit wuyeny pii'. Pi meno gin aryo-ni gucako wot nio ka gurwatte ki dako mo ma tye ka tingo kicaa me pii i wi kanane. Pi meno gin aryo-ni gupenye ni, ‘Pii tye kwene?’ Dako ni ogamo ni, 'Kare me agiki ma aneno pii i kabedo ni obedo kombedi. dok wotwa bene tye me yenyo pii’. Ci gin aryo ducu guwaco ni, ‘Ka dong wucit’. Dako openyo ni, 'Icito kwene?' Gin aryo ni gu gamo ni, 'Me rwate ki lanebi sallallalaahu 'alaihi wasallam'. Dako ni openyo ni, 'Bot jo ma ki ngeyo ni guweko dini pa -Shabi'i-?' Gin aryo ni gugamo ni, 'Ada en aye ngat ma itye ka lok iye'. I ngeye lurem lanebi aryo ni gucito ki dako ni me rwate ki lanebi ni. Gin aryo ni gu tito lok ma mako jami ma gukato ki iye. Lanebi owaco ni: 'Kwany en piny ki i wi kanane'. I ngeye lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam openyo pi kikopo me pii, en lacen oonyo i dog kicaa me pii - ma obedo pa dako-ni -, en oyabo kicaa me pii kun kok bot lwak ni: 'Wukwany pii ki mat kit ma wumito kwede!' Pi meno dano gu miyo gi pii - got gi - ki gumato kit ma cwiny gi miito. Ki dong i agiki ne, en omiyo baket me pii bot ngat ma ki goyo ki janabah. En owaco bote ni: 'Cit i lwok'. Dans ocung malo ki dako ni oneno ngo ma tye ka time i kom pii ne. Pi Allah, gin ma otimme ni owango cwinye ki wan bene, waneno ni pii ni omede ka kiporo ki me acel. Lanebi owaco ni: 'Kwany -cam- pi en'. Pi meno dano gucoko cam i kit nyig yat ma ki lwongo ni dates ki tepu ng, sawiq -gin ma ki rubu ki cak ki moko- pi dako. cam ni ki keto i bongo, gi tingo dako ni i kom motoka ki gu keto cam ni i nyime. Lacen lanebi owaco bot dako ni: 'In ingeyo ni pe wa dwoko piny pii ni kadi ki acel, ento Allah omiyo wa mato'. Dako ni ocito gang bot jo me ode, gin gupenye ni, 'O fulanah, ngo ma oweko i oo lacen?' Dako-ni ogamo ni, ‘Man tango! Arwate ki coo aryo ma gutera ka rwate ki ngat mo ma ki lwongo ni Shabi'I, lacen laco ni otimo man ki eni. Ki bot Allah, en aye ngat maber loyo - ma otimo gin ma pire tek - i kin jami eni ki jami eni.' Dako ni owaco kun tye ka nyutu cinge kun tingo lwet cinge ma ikin ki cinge ma nyutu malo tung polo, onyo i kin polo ki lobo. Man tere ni miyo caden ni en tye lakwena pa Allah kikome. Cake i kare meno Cilam gubedo ka gwoko dako ni ki bot Mushrikin ki Cilam pe gu balo ot pa dako ni onyo kama en bedo iye. I nino mo acel dako-nu owaco bot lwakke ni, ‘An pe aneno ni lwak guwekowu akaka. In imiito loko dini me doko Islam?' Pi meno jo ne gu winyo en ki gu loko gudoko Islam'. Abu 'Abdullah owaco ni, 'Ngo ma ki waco ni Shabi'i tye me weko dini acel me cito i dini mukene'. I kare meno, Abu ''Aliyah owaco ni, 'Ash-Shabi'un obedo gurup pa dano ma gia ki i buk ma gikwano buk me Zabur'.