Hadith Representative
Doa menjelang tidur: MEMBACA TASBIH 33x, TAHMID 33x, TAKBIR 34x
Imam Abu Dawud : 4403حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا
hi byerile [Hafsh bin Umar] u te, u hi byerile [Syu’bah]. -hi ndlela yin’wana ku boxiwile- U hi byerile [Musaddad] u te, u hi byerile [Yahya] ku suka eka [Syu’bah] hi nhlamuselo, ku suka eka [Al Hakam] ku suka eka [Ibn Abu Laila] u te; [Musaddad] u te; u hi byerile [Ali] u te, ‘Fatimah u vilerisiwe eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi mavoko ya yena ku khwaxa. Loko ku tisiwa mubohiwa eka yena, Fatima u tile eka yena a kombela mubohiwa tanihi hlonga, kambe a nga n’wi kumanga. Eku heteleleni u hundzisele xikombelo lexi eka ‘Aisyah. Loko Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a fika, ‘Aisha u hundzisele leswi eka yena. Eku heteleleni yena na 'Aisyah va tile ku ta hi vona lava se a hi etlele hi nkarhi wolowo. Hiloko hi pfuka, kambe a ku: ‘Tshama laha u nga kona’. U tile a ta tshama exikarhi ka hina, ni twa ku titimela ka milenge ya yena exifuveni xa mina. Kutani u te: ‘Xana ndzi ta ku komba nchumu wa risima ku tlula leswi u swi kombelaka? Loko u ta etlela kutani hlaya ti tasbih ta makume nharhu nharhu, tahmid ya makume nharhu nharhu na takbir ya makume nharhu mune. Kutani swi nga antswa eka wena ku tlula hlonga'. U hi byerile [Muammal bin Hisyam Al Yasykuri] u te, u hi byerile [Isma’il bin Ibrahim] ku suka eka [Al Jurairi] ku suka eka [Abu Al Ward bin Tsumamah] u te; [Ali] u te eka Ibn A’bud, ‘Xana u nga va na mhaka loko ndzi hundzisela hadith ku suka eka mina na le ka Fatimah, n’wana wa nhwanyana wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam? Fatima a a ri n’wana loyi a a n’wi tsakela, naswona u ve nsati wa mina. A a tolovele ku ba swilo hi rolling pin ku kondza swi siya mfungho emavokweni ya yena, a tolovele ku kuma mati hi urn ku kondza ya siya mfungho enhan’wini ya yena, a tolovele ku sweka yindlu ku kondza swiambalo swa yena swi thyakile, a tolovele ku sweka hi poto ku kondza swiambalo swa yena swi hundzuka ntima, ku kondza swi n’wi endla a karhala. Kutani hi twe leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ri na hlonga leri khomiweke leri taka. Hiloko ndzi ku eka Fatima ndzi ku: ‘Loko wo ya eka tata wa wena u ya kombela hlonga, swi ta va swi ringanerile ku ku pfuna.’ Kutani u ye eka yena, kambe hi nkarhi wolowo a ku ri na vanhu vo tala lavantshwa lava hundzukeke eka Islam ku rhendzela Muprofeta naswona swi n’wi khomisa tingana, kutani a tlhelela ekaya. Hi siku leri landzelaka u tile eka hina loko hi ri ehansi ka xiambalo. U tlhele a tshama etlhelo ka Fatimah, kambe Fatimah u veke nhloko ya yena ehansi ka xiambalo hikuva a khomiwe hi tingana emahlweni ka tata wa yena - Murhumiwa wa Allah -. Eku heteleleni u te: 'Xana a wu lava yini tolo loko u ta endyangwini wa Muhammad?' Fatima a a miyerile. U phindhe leswi kambirhi. Hiloko ndzi ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi ta ku byela. Entiyisweni, Fatimah etlhelo ka mina a tshamela ro ba hi xigayi ku kondza xi siya swivati emavokweni ya yena, minkarhi hinkwayo a teka mati hi geriba ku kondza ma siya swivati endzhaku ka nhamu ya yena, minkarhi hinkwayo a sweka yindlu ku kondza swiambalo swa yena swi thyakisa hi ntshuri naswona minkarhi hinkwayo a sweka hi poto ku kondza swiambalo swa yena swi hundzuka swa ntima. Kutani ku fike mahungu ya leswaku u na hlonga kumbe nandza loyi a taka, kutani ndzi ku eka yena, ‘Kombela nandza eka Muprofeta’. Kutani u vule nhlamuselo ya hadith ya Al Hakam ivi a yi hetisisa. U hi byerile [Abbas Al Anbari] u te, u hi byerile [Abdul Malik bin Amru] u te, u hi byerile [Abdul Aziz bin Muhammad] ku suka eka [Yazid bin Al Had] ku suka eka [Muhammad bin Ka'b Al Qurazhi] ku suka eka [Syabats bin Rib'i] ku suka eka [Ali Alaihissalam] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam ku fana na hadith yoleyo. Eka yona, mutlhokovetseri u boxa, 'Ali u te, "A ndzi si tshama ndzi yi tshika ku sukela loko ndzi yi twe eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena), handle ka vusiku bya Nyimpi ya Siffin, loko eku heleni ka vusiku ndzi yi tsundzukile ndzi yi hlaya."