Hadith reprezentativ
Doa menjelang tidur: MEMBACA TASBIH 33x, TAHMID 33x, TAKBIR 34x
Imam Abu Dawud : 4403حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا
Ne-a spus că [Hafsh bin Umar] a spus, ne-a spus [Syu'bah]. -într-un alt mod este menționat- Ne-a spus că [Musaddad] a spus, ne-a spus [Yahya] de la [Syu'bah] în sensul de, de la [Al Hakam] de la [Ibn Abu Laila] a spus; [Musaddad] a spus; ne-a spus [Ali] că ea a spus: „Fatimah s-a plâns Profetului, sallallaahu 'alaihi wasallam, că mâinile ei erau zgâriate. Odată ce i-a fost adus un prizonier, Fatimah a venit la el cerând un prizonier ca sclav, dar nu l-a găsit. În cele din urmă, el i-a transmis această cerere lui 'Aisyah. Când a venit Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, Aisha i-a transmis acest lucru. În cele din urmă, el și Aisyah au venit să ne vadă, care deja dormeam la acel moment. Așa că ne-am ridicat, dar el a spus: „Rămâneți unde sunteți”. A venit și s-a așezat între noi, așa că am putut simți tălpile reci ale picioarelor sale pe pieptul meu. Apoi a spus: „Să-ți arăt ceva mai valoros decât ceea ce ceri? Dacă mergi la culcare, citește treizeci și trei de tasbih, treizeci și trei de tahmid și treizeci și patru de takbir. Atunci ar fi mai bine pentru tine decât un sclav”. Ne-a spus [Muammal bin Hisyam Al Yasykuri], ne-a spus [Isma'il bin Ibrahim] de la [Al Jurairi] de la [Abu Al Ward bin Tsumamah], a spus el; [Ali] i-a spus lui Ibn A'bud: „Te-ar deranja dacă îți transmit un hadith de la mine și de la Fatima, fiica Profetului, sallallaahu 'alaihi wasallam? Fatima era copilul lui preferat și ea a devenit soția mea.” Ea obișnuia să lovească lucruri cu un sucitor până îi lăsa o urmă pe mâini, obișnuia să scoată apă cu o urnă până îi lăsa o urmă pe gât, obișnuia să măture casa până când hainele i se murdăreau, obișnuia să gătească cu o oală până când hainele i se înnegresc, până când o epuiza. Apoi am auzit că Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, avea un sclav captiv care venea. Așa că i-am spus Fatimei: „Dacă te-ai duce la tatăl tău și i-ai cere un sclav, ar fi suficient să te ajute”. Așa că s-a dus la el, dar la acea vreme erau mulți noi convertiți la Islam în jurul Profetului și acest lucru a fost jenat de ea, așa că s-a întors acasă. A doua zi a venit la noi în timp ce eram sub pătură. Apoi s-a așezat lângă Fatima, dar Fatima și-a băgat capul sub pătură pentru că se simțea jenată în fața tatălui ei - Mesagerul lui Allah -. În cele din urmă, el a spus: „De ce aveai nevoie ieri când ai venit la familia lui Muhammad?” Fatima a tăcut. El a repetat acest lucru de două ori. Așa că am spus: „O, Mesager al lui Allah, îți voi spune.” De fapt, Fatimah, lângă mine, bătea mereu cu o râșniță până când îi lăsa urme pe mâini, lua mereu apă cu o geriba până când îi lăsa urme pe ceafă, mătura mereu casa până când hainele i se murdăreau de praf și gătea mereu cu o oală până când hainele i se înnegresc. Apoi ne-a venit vestea că ați venit cu un sclav sau un servitor, așa că i-am spus: „Cereți-i Profetului un servitor”. Apoi el a exprimat semnificația hadith-ului Al Hakam și l-a perfecționat. Ne-a spus [Abbas Al Anbari] că a spus, ne-a spus [Abdul Malik bin Amru] că a spus, ne-a spus [Abdul Aziz bin Muhammad] de la [Yazid bin Al Had] de la [Muhammad bin Ka'b Al Qurazhi] de la [Syabats bin Rib'i] de la [Ali Alaihissalam] de la Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, la fel ca acel hadith. În ea, naratorul menționează că Ali a spus: „Nu l-am lăsat niciodată de când l-am auzit de la Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), cu excepția nopții Bătăliei de la Siffin, când la sfârșitul nopții mi l-am amintit și l-am recitat.”