Hadith Representative
Tasbih, Tahmid, dan Takbir masing-masing 10 kali setelah shalat wajib
Imam Abu Dawud : 4404حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ قَالَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّوْمَ
Ior mbagenev mba ve lu a mnenge u kpeegh sha kwagh u mlu u ken hemen la, ka ve kaa ér: ‘Akaa nga ahar, aluer ve cii ka or u nan lu Ormusulumi nan lu kuran ve hanma shighe yô, una er nahan. Akaa a ahar ne nga ican ga u eren kpishi, kpa ka ior kpuaa tseegh ve soo u eren a ye. Kwagh la; Hanma msen u been yô, ôr tasbih kwa pue, tahmid kwa pue, man takbir kwa pue. Yange a lu kwagh môm a deri môm man akunduatargber sha zwa man dubu môm man deri utaan sha mzehemen. U ôron takbir akunduatargber shighe u u lu yaven yô, ôron tahmid akunduatargber man ôron tasbih akunduatargber, nahan kwagh la ka deri môm ken u ôron sha zwa man dubu môm ken u ôron sha ikyav’. Sha mimi yô, m nenge Ortyom u Aôndo (mzough u Aôndo a lu sha a na) lu ôron ve sha ave. Mba ve lu a na imôngo la pine er, We Or u Aôndo a tindim la, akaa ahar ne nga ican ga u eren kpa er nan ve ior kpuaa tseegh ve lu eren a? A na mlumun ér: ‘Satan ka una va hen mô wen shighe u ne lu yaven yô, maa una yav ne cii ve ne mase ôron ye. Satan kpa ka a va shighe u msen, nahan una umbur un mbamgbe nav cii ve una mase ôron ye’. A kaa a vese ér [Ahmad bin Salih] kaa ér, a kaa a vese ér [Abdullah bin Wahb] kaa ér; Ior mbagenev mba ve lu ônov mba kasev mba Az Zubair yô, yange ve ôr un kwagh u môm ken a ve, ér, ‘Rasulullah shallallahu lu or u eren tom u pasen kwagh la. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, yange za. zua a Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam. Tsô se gba ahon sha mbamzeyol asev cii se sôn un ser a na tindi - a kaa ér - a na se ikpan. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam maa kaa ér: ‘Ne vande lun mbayev mba lun a ngô ga mba ken Badar - mbayev mba uter vev kpe ken Badar la -’. Tsô a ter kwagh u hadith u tasbih la. A kaa er: 'Hanma shighe u u er msen u bee cii...kpa de teren shighe u u za yav ga'.