Hadith Representative
Tasbih, Tahmid, dan Takbir masing-masing 10 kali setelah shalat wajib
Imam Abu Dawud : 4404حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ قَالَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّوْمَ
Akatiudza [Hafsh bin Umar] akati, akatiudza [Syu'bah] kubva kuna [Atha bin As Saib] kubva kuna [baba vake] kubva kuna [Abdullah bin Amr] kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam, akati: 'Pane zvinhu zviviri, kana zvose zviri zviviri zvakachengetwa nguva dzose nemuMuslim, anobva apinda kudenga. Zvinhu zviviri izvi zviri nyore kuita, asi vanhu vashoma vanoda kuzviita. Ndiko kuti; Pashure pomunyengetero mumwe nomumwe, ita tasbih kagumi, tahmid kagumi, uye takbir kagumi. Yaizoenzana nezana namakumi mashanu neshoko romuromo uye chiuru nemazana mashanu pakuyera. Kuverenga matakbira makumi matatu nemana pakunorara, kudzokorora matahmidhi makumi matatu nematatu uye makumi matatu nenhatu kuverenga kwematasbih, ipapo iyo zana mukuverenga nemashoko uye chiuru pakuverenga pachikero. Zvirokwazvo, ndakaona Mutumwa waAllah (Rugare RwaAllah ngaruve kwaari) achivaverenga nemaoko. Vafambidzani vakabvunza, 'Iwe Mutumwa waAllah, zvinhu zviviri izvi zviri nyore kuita asi sei vanhu vashoma vanozviita?' Akapindura kuti: ‘Satani anouya kune mumwe wenyu imi muchakarara, obva akurarisai musati maverenga. Satani anouyawo panguva yokunyengetera, ipapo achamuyeuchidza zvose zvaanoda asati azviverenga'. Akatiudza [Ahmad bin Salih] akati, akatiudza [Abdullah bin Wahb] akati; akandiudza [Ayyasy bin Uqbah Al Hadhrami] kubva kuna [Al fadhl bin Hasan Adh Dhamri] kuti [Ibn Ummul Hakam] kana [Dhaba'ah] - vanasikana vaviri vaAz Zubair - akamuudza kubva kune mumwe wavo, kuti akati, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akatorwa musungwa uye hanzvadzi yangu Fahilaah atorwa musungwa. wasallam, akaenda. kusangana neMuporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam. Ipapo takanyunyuta pamusoro pezvinetso zvedu zvose ndokumukumbira kuti arayire - akati - kuti atipe varanda. Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam ndokuti: 'Makatangira nherera dzeBadar - vana vanababa vakafira muBadar -'. Akabva ataura nyaya yetasbih hadith. Akati: 'Pese paunopedza kunamata...asi usataure kuti ucharara rinhi'.