Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَالْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَوْلُهَا يُجَاوِرُ يَعْنِي يَعْتَكِفُ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَتِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَآخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّ هَذَا عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيبُ عَلَى نَحْوِ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ نَلْتَمِسُهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا فَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَقْوَى الرِّوَايَاتِ عِنْدِي فِيهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَيَقُولُ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلَامَتِهَا فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا

به ما گفته است [هارون بن اسحاق آل حمدانی] به ما گفته است [عبده بن سلیمان] از [حصیام بن عروه] از [پدرش] از [عیسیه] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم همیشه در ده روز آخر ماه رمضلان اعتکاف می‌کرد و فرمود؛ «در ده روز اخیر به شب لیل‌القدر دست یابد». این حدیث از حضرت عمر، اوبی بن کعب، جابر بن ساموره، جابر بن عبدالله، ابن عمر، آل فلطان بن آشیم، انس، ابوسعید، عبدالله بن اونیس، ابوبکره، ابن عباس، بلال، و عباده بن شمیت روایت شده است. ابوعیسی گفت؛ حدیث عایشه یک حدیث صحیح حسن است، و معنی کلمه یوجاویرو ساختن اعتکاف است. بیشترین روایات از پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد استفاده از لافاژ؛ 'دست آوردن لیل القدر در ده شب عجیب اخیر'. همچنین از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت شده است که لیل القدر در شبهای بیست و یکم، بیست و سوم، بیست و پنجم، بیست و هفتم و بیست و نهم و آخرین شب ماه رمضلان حاصل می‌شد. ابوعیسی گفت؛ شافعی گفت؛ این فقط نظر من است. الله بهتر میداند. حضرت ش��������������� او منحیث اول پاسخ خواهد داد. او پرسید که چه کسی میتواند در چنین شبی به دنبال او باشد.' بعد گفت؛ 'در آن شب به دنبال آن باشید...'. شافعی گفت؛ قویترین تاریخ به نظر من تاریخ شب بیست و یکم است. ابوعیسی گفت؛ همچنین از اوبی بن کعب روایت شده است. سوگند خورد که لیلة القدر در شب بیست و هفتم حاصل شد. او میگوید؛ 'پیامبر صلی الله علیه وسلم نشانه ها را به ما گفت و بعد ما آنها را حفظ کردیم'. از ابوقلبه روایت شده است که گفت؛ 'شب لیل القدر در ده روز گذشته حرکت کرده است'. به من گفته است عبدالبن حمید به ما گفته است عبدالرزاق از معمر از ایوب از ابوقلبه.