- Shalat Wajib dan Sunnah Ramadhan dan Qiyamul Lail Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَالْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَوْلُهَا يُجَاوِرُ يَعْنِي يَعْتَكِفُ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَتِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَآخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّ هَذَا عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيبُ عَلَى نَحْوِ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ نَلْتَمِسُهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا فَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَقْوَى الرِّوَايَاتِ عِنْدِي فِيهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَيَقُولُ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلَامَتِهَا فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا

سانوں دسیا اے [ہارون بن اسحاق آل ہمدانی] نے دسیا اے [عبدہ بن سلیمان] توں [حشام بن عروہ] توں [اپنے والد] توں [عیسیہ] آکھیا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رمضلان دے آخری دس دناں وچ ہمیشہ اعتکاف کیتا تے فرمایا: "آخری دس دناں وچ لیل القدر د‏‏ی رات نو‏‏ں حاصل کرو""۔ ایہ حدیث عمر، عبے بن کعب، جابر بن سمورہ، جابر بن عبد اللہ، ابن عمر، الفلاطان بن آشیم، انس، ابو سعید، عبد اللہ بن یونیس، ابو بکرہ، ابن عباس، بلال، تے عبادہ بن شمیت تو‏ں نقل کيتی گئی ا‏‏ے۔ ابو عیسی نے کہیا؛ عائشہ د‏‏ی حدیث حسن مستند حدیث اے، تے لفظ یوجاویرو دا مطلب اعتکاف کرنا ا‏‏ے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم توں لفاظ دے استعمال دے حوالے نال زیادہ تر روایات: 'آخری دس عجیب راتاں وچ لیل القدر حاصل کرو'۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تو‏ں وی مروی اے کہ اکیسويں ، تیسويں ، پچیسويں ، ستائیويں تے انیہويں رات تے ماہ رمضان د‏‏ی آخری رات نو‏‏ں لیلہ القدر حاصل ہُندا سی ۔ ابو عیسی نے کہیا؛ شافعی نے آکھیا؛ 'ایہہ صرف میری رائے اے۔ اللہ بہتر جاندا اے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ساڈے سوالاں دے جواب پہلے دی طرح دتے. اوہ پہلے دے طور تے جواب دیوے گا۔ اسنے پچھیا کہ اجیہی رات نوں اسنوں کون لبھّ سکدا ہے؟' پھیر بولیا: 'اس رات نوں اس نوں لبھّ لؤ...'۔ شافعی فرمایا؛ میرے خیال چ سب توں مضبوط تاریخ اکیسویں رات دی تاریخ اے'۔ ابو عیسی نے کہیا؛ 'عبے بن کعب تو‏ں وی روایت ہوئی ا‏‏ے۔ اس نے قسم کھادی کہ لیلة القدر ستائیسويں رات نو‏‏ں حاصل ہويا ا‏‏ے۔ اوہ کہندا اے؛ 'رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سانوں نشانیاں دسیاں تے فیر اسی حفظ کر لئیاں'۔ ابو قلبہ تو‏ں منقول اے کہ آپ نے فرمایا؛ 'پچھلے دس دناں توں لیل القدر دی رات ہل گئی'. مینوں دسیا اے عبد بن حمید نے سانوں عبدالرزاق توں معمار توں ایوب توں ابو قلبہ دسیا اے.