-

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍمِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ فَقَالَ مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ فَهَذَا شَأْنُهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ سَأَلَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَعْلَى مِنْ النَّاسِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ أَعْلَى مِنْ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ كَانَ يُسْأَلُ عَنْ هَذَا كَثِيرًا فَلَمْ تَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ لَا

Es wurde uns berichtet, ['Ali bin 'Abdullah], es wurde uns berichtet, [Sufyan], es wurde uns berichtet, [Abu Hazim]: „Die Leute fragten [Sahal bin Sa'd], woraus die Kanzel des Gesandten Allahs gefertigt war. Da sagte er: ‚Es gibt unter den lebenden Gefährten keinen, der dies besser weiß als ich. Die Kanzel wurde aus einem dornenlosen Waldbaumstamm gefertigt. Sie wurde von einer Sklavin für den Propheten (Friede sei mit ihm) hergestellt. Als sie fertiggestellt und aufgestellt war, stellte sich der Prophet (Friede sei mit ihm) auf die Kanzel und wandte sich der Qibla zu. Er sprach den Takbir, und die Leute beteten hinter ihm. Dann rezitierte er die Sure, verneigte sich, und die Leute verneigten sich ebenfalls hinter ihm. Dann erhob er sein Haupt, fiel rückwärts und warf sich zu Boden. Dann kehrte er zur Kanzel zurück, verbeugte sich, hob den Kopf, fiel in seine vorherige Position zurück und warf sich nieder. Das ist die Existenz der Kanzel.“ Abu 'Abdullah sagte: 'Ali Al Madini sagte: Ahmad bin Hambal (möge Allah ihm gnädig sein) fragte mich nach diesem Hadith. Er sagte: „Ich meine damit, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) eine höhere Stellung als die Menschen innehatte. Daher ist es gemäß diesem Hadith nicht falsch, wenn ein Imam eine höhere Stellung als ein Makmum (ein Gelehrter) einnimmt.“ Sahl bin Sa'd sagte: „Ich sagte: ‚Tatsächlich wird Sufyan bin 'Uyainah oft zu diesem Thema befragt: „Hast du davon noch nie gehört?“‘“