Hadith Representative
Tidak sahnya shalat sendirian di belakang shaf dan perintah untuk mengulanginya
Imam Tirmidzi : 213حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَأَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلَالًا قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو ابْنِ مُرَّةَ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ
nagsabi sato [si Hannad] nagsabi; nagsabi sato [si Abu Al Ahwash] gikan sa [Hushain] gikan sa [Hilal bin Yasaf] nagsabi; Si Ziyad bin Abu Al Ja'd kinapotan an sakuyang kamot kan kami nasa maputik na daga - na may mga lugad sa tubig baha -. Dangan dinara niya ako tanganing makipag-olay sa sarong sheikh na parati inaapod na [Wabishah bin Ma'bad] gikan sa Bani Asad. Sabi ni Abri; 'Sinabi sako kan sheikh na ini, sarong beses an sarong lalaki namimibi nin solo sa likod kan hilera, nadangog kan sheikh si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na nagboot sa lalaki na otrohon an saiyang pamibi'. Sabi ni Abu Isa; 'Sa kapitulong ini igwa man nin kasaysayan gikan ki Ali bin Syaiban asin Ibn Abbas'. Sabi ni Abu Isa; 'An Wabishah hadith na ini nasa grado nin hasan. May mga iskolar na namimibi nin solo sa likod kan imam, sabi ninda; 'Kaipuhan niyang otrohon an saiyang pamibi kun ini ginigibo nin solo sa likod kan imam'. An opinyon na ini kinua ni Ahmad asin Ishaq. Asin an ibang mga iskolar, 'Kun siya namimibi nin solo sa likod kan imam, igo na iyan'. An opinyon na ini kinua ni Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak asin Syafi'i. An ibang mga iskolar gikan sa Kufa nagsusunod man sa hadith ni Wabishah bin Ma'bad, sabi ninda; 'An siisay man na mamibi nin solo sa likod kan hilera dapat na gibohon an saiyang pamibi'. Kabali sa mga igwa kan opinyon na ini iyo sinda Hammad bin Sulaiman, Ibn Abu Laila asin Waki'. An Hushain hadith gikan ki Hilal bin Yasaf isinaysay gikan sa nagkapirang tawo, arog kan kasaysayan ni Abu Al Ahwash, gikan ki Ziyad bin Abu Al Ja'd, gikan ki Wabishah bin Ma'bad. Sa Hushain hadith na ini igwa nin indikasyon na si Hilal sarong beses nakamidbid ki Wabishah. Sa kasong ini nagkaigwa nin iriwal sa pag-ultanan kan mga eksperto sa hadith, an iba sainda nagsabi; 'An hadith na isinaysay gikan ki 'Amru bin Murrah, gikan ki Hilal bin Yasaf, gikan ki 'Amru bin Risydin, gikan ki Wabishah bin Ma'bad mas tunay. mantang an iba nagsasabi, 'An Hadith ni Hushain na isinaysay gikan ki Hilal bin Yasaf, gikan ki Ziyad bin Abu Al Ja'd, gikan ki Wabishah bin Ma'bad mas tunay'. Sabi ni Abu Isa; 'Sa sakuyang opinyon, an hadith na ini mas tunay kisa sa hadith ni Amru bin Murrah. Nin huli ta an hadith na ini isinaysay man gikan sa iba apwera sa hadith ni Hilal bin Yasaf, gikan ki Ziyad bin Abu Al Ja'd, gikan sa Wabishah'.