Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Masjid dan Jama'ah Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam
Imam Tirmidzi : 218

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ

ང་ཚོར་ [ཧན་ནད་] བཤད་ཡོད། བཤད་ཟིན་པ; ང་ཚོར་ [ཨ་བྷུ་མུའུ་ཝི་ཡ་] ལ་གསུངས་ཡོད། [ཨལ་ཨ་མ་སི་] ནས་; བཤད་ཟིན་པ; དེ་བཞིན་ང་ཚོར་ [མཧ་མུད་བྷིན་གྷའི་ལན་] ལ་གསུངས་ཡོད། བཤད་ཟིན་པ; ང་ཚོར་ [ཨ་བྷུ་མུའུ་ཝི་ཡ་] ལ་གསུངས་ཡོད། དེ་བཞིན་ [ཨབ་ཏུ་ལ་བྷིན་ནུ་མའེ་ཡར་] དང་། [ཨལ་ཨ་མ་སི་] ནས་; ནས [ཨིསི་མཱ་ཡིལ་བྷིན་རཱ་ཇ་ཨ་ཛུ་བྷེ་ཡར་]; ནས [ཨའུ་སི་བྷིན་དྭགས་]; ཁོས་གསུངས་དོན། 'ངས་ [ཨ་བྷུ་མ་སུད་ཨལ་ཨན་ས་རི་] དང་། བཤད་ཟིན་པ; 'ར་སུ་ལུ་ལ་སཱ་ལ་ལ་ཧུ་ཨ་ལའི་ཧི་ཝ་ས་ལམ་གྱིས་གསུངས་དོན། 'མི་རིགས་ཤིག་གི་ནང་དུ་མཆོད་དཔོན་བྱེད་པའི་ཐོབ་ཐང་ཆེ་ཤོས་ཡོད་མཁན་དེ་ནི་ཁ་ཆེའི་དཔེ་ཆ་ཀློག་ཤེས་མཁན་དེ་ཡིན། གལ་ཏེ་ཁོང་ཚོ་ཀློག་པའི་སྐབས་སུ་གཅིག་པ་ཡིན་ན། དེ་ནས་སུན་ན་ལ་གོ་བ་ལེན་མཁན་དེ་ཡག་ཤོས་རེད། གལ་ཏེ་ཁོང་ཚོ་སུན་ན་ནང་གཅིག་པ་ཡིན་ན། དེ་ནས་གནས་སྤོ་བྱེད་མཁན་དང་པོ་དེ་རེད། གལ་ཏེ་ཁོང་ཚོ་གནས་སྤོ་བྱེད་སྐབས་གཅིག་པ་ཡིན་ན་རྒན་ཤོས་དེ་རྒན་ཤོས་ཡིན། མི་སུ་ཞིག་གིས་ཀྱང་གཞན་གྱི་དབང་ཆའི་འོག་བླ་མ་བྱེད་མི་ཆོག་ལ། ཁོང་གི་ཆོག་མཆན་མ་ཐོབ་པར་ཁོང་གི་ཁྱིམ་དུ་ཁོང་གི་དམིགས་བསལ་གྱི་ས་ཆར་སྡོད་མི་ཆོག མཧ་མུད་བྷིན་གྷི་ལན་གྱིས་གསུངས་དོན། 'Ibn Numair ཡིས་ཁོང་གི་ཧ་ཌི་སི་ནང་ 'ལོ་རྒན་ཤོས་' ཞེས་བཤད་ཡོད། ཨ་བྷུ་ཨི་ས་ཡིས་གསུངས་དོན། 'ལེའུ་འདིའི་ནང་ཨ་བྷུ་སའིད་ཨལ་ཁུ་ཌི་རི་དང་། ཨ་ནས་བིན་མ་ལིག མ་ལིག་བིན་ཨལ་ཧུ་ཝེ་རིཊ། ཨམ་རུ་བིན་ས་ལ་མ་བཅས་ཀྱི་གཏམ་བཤད་ཡང་ཡོད།' ཨ་བྷུ་ཨི་ས་ཡིས་གསུངས་དོན། 'ཨ་བྷུ་མ་སུད་ཀྱི་ཧ་ཌི་སི་འདི་ཧ་སན་བདེན་པ་ཡིན། ཧ་ཌི་སི་འདི་ཚན་རིག་གི་མཁས་པ་ཚོས་ལག་བསྟར་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་ཅེས་ཁོང་ཚོས་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད། 'མཆོད་དཔོན་བྱེད་པའི་ཐོབ་ཐང་ཆེ་ཤོས་ཡོད་མཁན་དེ་ཁ་ཆེའི་དཔེ་ཆ་ཀློག་ཤེས་པ་དང་སུན་ན་ལ་གོམས་འདྲིས་ཆེ་ཤོས་ཡོད་མཁན་དེ་ཡིན།' ཁོང་ཚོས་ཀྱང་། 'ཁང་པའི་བདག་པོ་ལ་བླ་མའི་ཐོབ་ཐང་ཡོད།' ཁ་ཤས་ཀྱིས་བརྗོད་དོན། གལ་ཏེ་ཁང་པའི་བདག་པོས་གཞན་ལ་ཆོག་མཆན་སྤྲད་ན་ཁོ་དང་མཉམ་དུ་སྨོན་ལམ་རྒྱག་པར་སྐྱོན་མེད། ཡིན་ནའང་གཞན་གྱིས་གཏན་འཁེལ་བྱས་པར་ཁོང་ཚོས་ 'སུན་ན་ནི་ཁང་པའི་བདག་པོ་ཞིག་གིས་ཨི་མམ་ཆགས་པ་' ཞེས་བརྗོད་ཡོད། ཨི་མཱམ་ཨ་ཧ་མཱད་བྷིན་ཧམ་བྷལ་གྱིས་གསུངས་དོན། 'ར་སུ་ལུ་ལཱ་ས་ལ་ལ་ཧུ་ཨ་ལའི་ཧི་ཝ་ས་ལམ་གྱི་ཚིག་དང་། 'སུ་ཞིག་གིས་གཞན་གྱི་དབང་ཆའི་འོག་མཆོད་དཔོན་བྱེད་མི་ཆོག་ལ། ཁོང་གི་ཆོག་མཆན་མ་ཐོབ་པར་ཁོང་གི་ཁྱིམ་དུ་ཁོང་གི་དམིགས་བསལ་གྱི་ས་ཆར་སྡོད་མི་ཆོག' གལ་ཏེ་ཆོག་མཆན་ཐོབ་ན། ཆོག་མཆན་དེ་ཚང་མར་ཡོད་པའི་རེ་བ་ཡོད། དེ་ནས་ཁོང་གིས་གལ་ཏེ་ཁོང་གིས་ཁང་པའི་བདག་པོས་ཆོག་མཆན་སྤྲད་ན་མཆོད་འབུལ་སྣེ་ཁྲིད་བྱེད་ཆོག་ཅེས་རྩོད་པ་བརྒྱབ་ཡོད།

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 12204, 16446, 16472, 16477, 16479, 21308
Imam Muslim : 1078, 1079
Imam Abu Dawud : 494
Imam Tirmidzi : 218
Imam Nasa'i : 772
Imam Ibnu Majah : 970