Hadith Representative
Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
akatiudza [Hanad] akati; akatiudza [Abu Mu'awiyah] kubva kuna [Al Amasy] akati; uye akatiudza [Mahmud bin Ghailan] akati; akatiudza [Abu Mu'awiyah] uye [Abdullah bin Numair] kubva kuna [Al A'masy] kubva kuna [Isma'il bin Raja` Az Zubair] kubva kuna [Aus bin Dlam'aj] akati; 'Ndakanzwa [Abu Mas'ud Al Ansari] achiti; Mutumwa waAllah sallallaahu 'alayhi wasallam akati: 'Uyo ane kodzero huru yekuve imam wevanhu ndiye akanakisa pakuverenga Qur'an. Kana vakafanana pakuverenga saka uyo anonzwisisa Sunnah zvakanyanya. Kana vakafanana muSunnah saka vanotanga kutama. Kana vakafanana pakutama saka mukuru ndiye mukuru. Ngakurege kuva nemuprista musimba romumwe uye usagara panzvimbo yake inokosha mumba make kunze kwokunge abvumirwa. Mahmud bin Ghailan akati; 'Ibn Numair akati muhadith yake, 'Mukuru wezera'. Abu Isa ndokuti; 'Muchitsauko chino mune zvakare nhoroondo kubva kuna Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits uye 'Amru bin Salamah'. Abu Isa ndokuti; 'Iyi hadith yaAbu Mas'ud ndeyechokwadi. Hadith iyi inoshandiswa nenyanzvi dzesainzi, vanoti; 'Uyo ane kodzero huru yekuve mupirisita ndiye akanakisa pakuverenga Korani uye uyo anonyatsoziva Sunnah'. Ivowo vakati; 'Muridzi weimba anekodzero yokuva muprista'. Vamwe vavo vakati; 'Kana muridzi wemba akapa mvumo kune vamwe saka hapana chakaipa kunamata naye'. Zvisinei, vamwe vakazvisimbisa, vakati, 'Sunnah muridzi wemba anova imam'. Imam Ahmad bin Hambal vakati; 'Mazwi eMutumwa waAllah sallallahu 'alaihi wasallam: 'Ngapasava nemunhu ari imam ari pasi pesimba remumwe uye usagare panzvimbo yake yakakosha mumba make kunze kwekunge abvumirwa. Kana zvikabvumidzwa ndinovimba kuti mvumo ndeyemunhu wese'. Akabva ati zvinotenderwa kutungamirira munamato kana iye - muridzi wemba - aibvumira.