Hadith Representative
Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
yatiyawayistu [Hannad] sasaw säna; yatiyawayistu [Abu Mu’awiyah] [Al A’masy] ukanx akham siwa; ukat yatiyawayistu [Mahmud bin Ghailan] jupax siwa; yatiyawayistu [Abu Mu’awiyah] ukat [Abdullah bin Numair] [Al A’masy] ukat [Isma’il bin Raja` Az Zubair] [Aus bin Dlam’aj] ukat jupax siwa; ‘[Abu Mas’ud Al Ansari] juparuw ist’ta; ‘Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ukan khithatapax akham sänwa: ‘Khititix mä markan imam ukhamäñapatakix juk’amp derechonïki ukax Qur’an uñxatt’añanx juk’amp askiwa. Jupanakax ullart’añanx pachpakïpxchi ukhax khititix Sunnah ukx juk’amp amuyki ukawa. Jupanakax Sunnah ukanx pachpakïpxchi ukhax nayrïr kutiw yaqha markar sarxapxi. Jupanakax emigración tuqinx pachpakïpxchi ukhax jilïr jaqiw jilïrixa. Janiw khitis maynin chʼamapan sacerdotepäñapäkiti, janirakiw utapansa jupan wakiskir cheqapar qontʼasiñapäkiti, jan ukasti jupan permisopampikiw qontʼasiñapa’. Mahmud bin Ghailan jupax akham siwa; Ibn Numair jupax hadith ukanx “jilïr maraniw” sasaw arsuwayi. Abu Isa jupax akham sänwa; "Aka jaljanx mä yatiyawiw utjaraki Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits ukat 'Amr bin Salamah' ukanakat. Abu Isa jupax siwa; "Abu Mas'ud jupan hadith ukax hasan sahih ukawa. Aka hadith ukax yatxatirinakan luratawa, sapxiwa; “Imam ukhamäñatakix juk’amp derechonïki ukax khititix Qur’an uñxatt’añanx juk’amp sum yati ukat khititix sunnah ukar juk’amp amuyki ukawa”. Ukatsti sapxarakïnwa; "Uta dueñox imam ukhamäñapatakix derecho ukaniwa". Jupanakat yaqhepajj sapjjäna; "Utan dueñopax mayninakar permiso churaspa ukhax janiw kuna jan walt'awis jupamp mayisiñax utjkiti". Ukampirus yaqhipanakax makrooh ukham uñjapxäna, jupanakax sapxiwa: “sunnah ukax utan dueñopatakiw imam ukhamäñapataki”. Imam Ahmad bin Hanbal jupax akham siwa; "Allah chachan khithanitapan arunakapax shallallahu 'alaihi wasallam: 'Janiw khitis maynin ch'amapan imam ukhamäñapäkiti ukat janiw utapan privilegiado chiqan qunt'asiñapäkiti jan ukasti jupan permisopampiw qunt'asiñapa". Ukax permititächi ukhax nayax suyt’twa uka permisox taqinitakiwa’. Ukatx jupax - utan dueñopax - jaysaspa ukhax mayisïw irptañax walikïskiwa sasaw arsuwayi.