Hadith Representative
Larangan melakukan transaksi atau jual beli di masjid
Imam Tirmidzi : 296حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الْأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِيهِ وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ رَأَيْتُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لِأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهٍ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ
hi byerile [Qutaibah] u te; u hi byerile [Al Laits] ku suka eka [Ibn ‘Ajlan] ku suka eka [Amru bin Syu’aib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [kokwa wa yena] ku suka eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, leswaku u yirise ku yimbelela sya’ir emosque, ku xava na ku xavisa mabindzu, na ku endla halaqah - minhlangano - hi Ravuntlhanu emahlweni ka nkarhi wa xikhongelo’. U te; 'Eka ndzima leyi kutlhela kuva na ti hadiths kusuka e Buraidah, Jabir na Anas'. Abu Isa u te; 'Hadith ya Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash yi le ka xiyimo xa hasan. ‘Amru bin Syu’aib i n’wana wa Muhammad bin Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash’. Muhammad bin Isma’il u te; 'Ndzi vone Ahmad na Ishaq - naswona ndzi boxe leswaku handle ka vona vambirhi - va postulated hadith ya 'Amru bin Syu'aib'. Muhammad u te; Shu’aib bin Muhammad u swi twile eka kokwa wa yena, Abdullah bin ‘Amru’. Abu Isa u te; 'Loko ku ri lava va vulavulaka hi hadith ya 'Amru bin Shu'aib no yi tsanisa, swi vangiwa hikuva 'Amru bin Shu'aib u hlamusele hadith ku suka eka sahifah - buku ya kokwa wa yena.' Swi fana ni loko va vona leswaku ‘Amru bin Shu’aib a nga ti twanga ti hadith leti eka kokwa wakwe hi ku kongoma.’ Ali bin Abdullah u te; 'Ku boxiwile kusuka eka Yahya bin Sa'id leswaku u te; 'Hadith ya 'Amru bin Shu'aib eka hina i wahin - weak - hadith.' Swidyondzi swin’wana swi teka ku xava ni ku xavisa ku xaviselana emosque tanihi makrooh, naswona leri i vonelo ra Ahmad na Ishaq. Ku hlamuseriwe kusuka eka swidyondzi swin’wana kusuka eka Tabi’in leswaku kuna mpfumelelo wo xava naku xavisa mabindzu eka mosque. Naswona swi tlhele swi hlamuseriwa ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam eka ti hadith to tala mayelana na ku ntshunxeka ka ku yimbelela vutlhokovetseri emosque’.