Hadith Representative
Larangan menghadap kiblat atau membelakanginya saat buang hajat
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
Hevur sagt okkum [Sagt bin Abdurrahman Al Makhzumi] sagt, hevur sagt okkum [Sufyan bin Uyainah] frá [Az Zuhri] frá ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] frá [Abu Ayyub Al Anshari] hann segði, Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam segði andlitið hjá tær ikki, at pissa ella pissa. Men vend eystureftir ella vestureftir'. Abu Ájúb segði; 'Tá vit komu til Sýria, funnu vit teirra wc bygd móti Qibla, so vit vendu okkum burtur frá teimum og bóðu Allah um fyrigeving'. Ábu Ísa segði; 'Í hesum kapitlinum er eisini ein søga frá Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi og Ma'qil bin Abu Al Haitsam -eisini kendir sum Ma'qil bin Abu Umamah-, Abu Hurairah og Suhail bin Hanif'. Ábu Ísa segði; 'Í hesum kapitlinum er hadith, sum Abu Ayyub sigur frá, tann besta og mest ektaða. Navnið á Abu Ayyub er Khalid bin Zaid, meðan Az Zuhri eitur Muhammed bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri, eyknevni hansara er Abu Bakr'. Ábu Al Valid Al Makki segði; Ábú Abdullah Muhammed bin bin Idris Asy Syafi'i segði; 'Einasti týdningurin av orðunum hjá profetinum Sallallaahu Alaihi Wasallam 'Ikki hyggja at Qibla ella venda henni ryggin, tá tú pissar ella pissar' er á einum opnum stað. Meðan, um tú ert í einum stongdum bygningi, er hentleiki við at venda sær móti Qibla. Hetta segði Ishaq bin Ibrahim eisini. Meðan segði Ahmad bin Hanbal Rahimahullah; "Loyvið hjá profetinum Sallallaahu Alaihi Wasallam, tá hann stóð ella pissaði, var bert at venda honum bakið, meðan tað framvegis ikki er loyvt at venda sær móti honum." Tað er sum um Imam Ahmad ikki skilur millum at vera í oyðimørkini ella í einum lukkaðum bygningi fyri at venda sær móti Qibla'.