Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Qiyamul Lail dan Witir Doa akan keluar untuk shalat subuh: ALLAAHUMMAJ'AL FII QALBII NUURAN …ALLAHUMMAJ’AL FI QALBI NURAN WA FI SAM’I NURAN WA FI BASHARI NURAN WA ‘AN YAMINI NURAN ...

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Doa akan keluar untuk shalat subuh: ALLAAHUMMAJ'AL FII QALBII NUURAN …ALLAHUMMAJ’AL FI QALBI NURAN WA FI SAM’I NURAN WA FI BASHARI NURAN WA ‘AN YAMINI NURAN ...
Imam Muslim : 1279

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَبَقَيْتُ كَيْفَ يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَامَ فَبَالَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا ثُمَّ صَبَّ فِي الْجَفْنَةِ أَوْ الْقَصْعَةِ فَأَكَبَّهُ بِيَدِهِ عَلَيْهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا حَسَنًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَجِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَكَامَلَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكُنَّا نَعْرِفُهُ إِذَا نَامَ بِنَفْخِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى فَجَعَلَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ أَوْ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا أَوْ قَالَ وَاجْعَلْنِي نُورًا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَلَمَةُ فَلَقِيتُ كُرَيْبًا فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ غُنْدَرٍ وَقَالَ وَاجْعَلْنِي نُورًا وَلَمْ يَشُكَّ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْقِرْبَةَ فَحَلَّ شِنَاقَهَا فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ فَنَامَ ثُمَّ قَامَ قَوْمَةً أُخْرَى فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَحَلَّ شِنَاقَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا هُوَ الْوُضُوءُ وَقَالَ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَلَمْ يَذْكُرْ وَاجْعَلْنِي نُورًا و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلْمَانَ الْحَجْرِيِّ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ حَدَّثَهُ أَنَّ كُرَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَسَكَبَ مِنْهَا فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يُكْثِرْ مِنْ الْمَاءِ وَلَمْ يُقَصِّرْ فِي الْوُضُوءِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً قَالَ سَلَمَةُ حَدَّثَنِيهَا كُرَيْبٌ فَحَفِظْتُ مِنْهَا ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَنَسِيتُ مَا بَقِيَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَمِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا وَمِنْ خَلْفِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا وَأَعْظِمْ لِي نُورًا و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ رَقَدْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا لِأَنْظُرَ كَيْفَ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ قَالَ فَتَحَدَّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ

Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] беҙгә [Мөхәммәтте], йәғни Джәғфәр улы, беҙгә [Сөғбәне] [Сәләмәнән] [Ҡурайбтан] [Ибн Ғаббастан] һөйләне, ул әйтте; — Төндө еңгәмдә үткәрҙем, Мәймүнә. Шуға ла Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм аҡшам намаҙын нисек уҡығанын күргем килде. -Шулай итеп, шул төндә- ул уянып, һейҙек ҡыуҙы. Шунан бит-ҡулдарын йыуып, кире йоҡларға ятты. Шунан тороп, тура ҡырбаға - һыу урынына - китте. Ҡапҡасын асып, бәләкәй генә һауытҡа ҡойҙо. Шунан ҡулдары менән йөҙөк алып, тәһәрәтте тамамлап, тәһәрәт алды. Шунан һуң ул намаҙ уҡыны, мин дә уның һул яғында тороп намаҙ уҡыным. Тик ул мине эләктереп, уң яғына күсерҙе. -Шул төндә- пәйғәмбәребеҙҙең намаҙы ун өс рәҡәғәт камил булды. Шунан һуң ул мине ишеткәнсе йоҡланы. Ә йоҡлағанда хырылдағанын беләбеҙ. Шунан һуң иртәнге намаҙҙы уҡырға сығып китә. Һуңынан намаҙҙа йәки сәждәһендә: «АЛЛАҺУММӘЖӘЛ ФИИ ҠАЛБИИ НУРАН ВӘ ФИИ СӘМҒИИ НУРАН ВА ФИИ БӘШӘРИИ НУРАН ВӘ ҒӘН ЙӘМИИНИИ НУРАН ВӘ ҒӘН СЫМААЛИИ НУРАН ВӘ АМАМАУАНУРУРЫНУРАНУРАН WA TAHTII NUURAN WAJ'AL LII NUURAN -йәки ул әйтте- WAJ'ALNII NUURAN -Йә Аллаһ, күңелемә нур бир, ишетеүемә нур бир, күреүемә нур бир, уң яҡтан нур, һул яҡтан нур, алдымдан нур, артымдан нур, артымдан нур бул, нур бул-. Һәм миңә [Исхаҡ бин Маншур] беҙгә [Надлру бин Сөймәғил] һөйләне [Сөғбә] Беҙгә [Сәләмә бин Ҡуһайл] [Бүкәйерҙән] [Ҡурайбтан] [Ибн Аббастан] һөйләне. [Сәләмә әйтте]; Мин [Ҡурайб] менән осраштым, ул: «Ибн Ғәббәс] әйтте; Мин еңгәмдең өйөндә инем, Мәймүнә, шул саҡта Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм килде. Шунан һуң ул Ғөндәр хәҙисенә оҡшаш бер хәҙисте телгә алды, һәм ул әйтте; 'ВАЖ'АЛНИИ НУРАН -Ә миңә яҡтылыҡ бир-'. Һис шикһеҙ. Һәм беҙгә [Әбү Бәкер бин Әбү Сәйбә] һәм [Ханнад бин Әс Сәриә] икеһе лә әйтте: «Беҙгә [Әбү Әхүәш] [Сәғит бин Мәсруҡтан] [Сәләмә бин Ҡухаилдан] [Әбү Рисыдин] Мәүлә Ибн Ғаббастан, [Ибнү Аббастан] һөйләне; Мин еңгәйемдә, Мәймүнә өйөндә, төн үткәрҙем. Ул хәҙисте лә һөйләгән, әммә Ғаслүл Вәжх үәл Каффайн – битте һәм ҡул алаптарын йыуыуҙы – телгә алмаған. Был тик ул әйтте; — Һуңынан ҡырбаға барып, тышлығын асты, унан ике тәһәрәт араһында тәһәрәт алды, шунан йоҡларға ятып йоҡланы. Шунан һуң тағы тороп, унан ҡырбаға – һыу урынына – барып, ҡапҡасын асып, унан тәһәрәт алды. Шунан уҡыны: «Ә'ЖИМ ЛИИ НУРА -Йә Аллаһ, минең өсөн яҡтылыҡты киңәйт-». Ә ул әйтмәне; 'ВАЖ'АлНИИ НУУРА'. Һәм миңә әйтте [Әбү Саһир] беҙгә [Ибнү Вахб] [Ғабдуррахман бин Сәлмән Әл-Хәжриҙән] [Үҡәйел бин Халидтан] [Сәләмә бин Ҡуһайыл] уға [Ҡурайб] уға [Ибнү Ғәббәс] бер ваҡыт сәләмләһүллаһ менән төн үткәргәнен әйтте, тип әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам ҡырбаға - һыу урынына - барып, унан һыу ҡойоп, күп һыу ҡулланмайынса тәһәрәт алды, әммә ул да тәһәрәтте кәметмәне. Ул хәҙисте лә телгә алды. Шунан хәҙистә әйтте; Шул төндә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм ун туғыҙ һүҙле доға ҡылды. Сәләмә, Ҡурайб миңә был турала һөйләгәйне, мин унан ун ике һүҙ ятлап, ҡалғандарын оноттом, ти. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм доға ҡылды: «АЛЛАҺУММА J'AL LII FI QALBII НУУРАН ВА ФИИ ЛИСААНИИ НУУРАН, ВА ФИИ СӘМ'ИИ НУРАН ВА ФИИ БАШАРИ НУРАН ВА МИН ФӘҮКИИ НУРАН ВА МИН ТАХТИИ НУРАН ВА АН ЙӘМИИНИИ НУРАН ВА ҒӘН ЙАНУИИНЯ СЫУРАН НУРАН ВӘ МИН ХӘЛФИ НУРАН ВӘЖӘЛ ФИИ НӘФСИИ НУРАН ВӘ ӘЖИМ ЛИИ НУРАН -Йә Аллаһ, йөрәгемдә яҡтылыҡ ит, һүҙҙәремдә яҡтылыҡ, ишетеүемдә яҡтылыҡ, күҙҙәремдә яҡтылыҡ, өҫтән яҡтылыҡ, аҫтан яҡтылыҡ, яҡтылыҡтан яҡтылыҡ, яҡтылыҡтан яҡтылыҡ, яҡтылыҡтан яҡтылыҡ минең артта, һәм минең йәнемде яҡтылыҡ бир һәм минең өсөн яҡтылыҡты арттыр-'. Һәм миңә [Әбү Бәкер бин Исхаҡ] беҙгә [Ибн Әбү Мәрйәм] әйтте [Мөхәммәт бин Джәғфәр] миңә [Сярик бин Әбү Нәмир] [Ҡурайбтан] [Ибн Аббастан] әйтте, тип әйтте; — Төндө Мәймүнә йортонда үткәрҙем, ул ваҡытта Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм уның йортонда ине. Бына шул, пәйғәмбәребеҙҙең төнгө намаҙы нисек уҡылғанын күрер өсөн. Пәйғәмбәребеҙ ҡатыны менән бер аҙ һөйләшеп ултырҙы, шунан йоҡларға ятты. Хәҙисте лә һөйләне. Һәм унда ул былай ти; — Шунан тороп, тәһәрәт алды, берсиүәк алды.

Hadith Corroboration :

Imam Muslim : 1279, 1280