Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan thuma’ninah jika melaksanakan shalat
Imam Tirmidzi : 278حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا قَالَ رِفَاعَةُ وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَخَافَ النَّاسُ وَكَبُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ فَقَالَ الرَّجُلُ فِي آخِرِ ذَلِكَ فَأَرِنِي وَعَلِّمْنِي فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ فَقَالَ أَجَلْ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ ثُمَّ تَشَهَّدْ وَأَقِمْ فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ وَإِلَّا فَاحْمَدْ اللَّهَ وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا ثُمَّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ قُمْ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ وَإِنْ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ قَالَ وَكَانَ هَذَا أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْأَوَّلِ أَنَّهُ مَنْ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رِفَاعَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
بىزگە [ئەلى بىن ھۇجر] مۇنداق دېگەن؛ بىزگە [ئىسمائىل بىن جەئفەر] دىن [يەھيا بىن ئەلى بىن يەھيا بىن خەللاد بىن رافى ئەز زۇراقىي] دىن [ئۇنىڭ بوۋىسى] دىن [رىفائە بىن رافى] مۇنداق دېگەن: «بىر كۈنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام بىز بىلەن ئولتۇرغاندا - رىفائە: «بىز ئۇنىڭ بىلەن بىللە» دېدى - بىر كەنتلىك كىشى ئۇنىڭ يېنىغا كەلدى، ئۇ ناماز ئوقۇپ، نامازنى يېنىكلىتىپ بەردى. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ چىقىپ پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا سالام بەردى. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئۇنىڭغا: «قايتىپ ناماز ئوقۇ، چۈنكى سەن ھەقىقەتەن ناماز ئوقۇمىدىڭ!» دېدى. ئاندىن ئۇ ئىككى ياكى ئۈچ قېتىم ناماز ئوقۇدى، ھەر قېتىم كېلىپ پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا سالام بەردى. لېكىن پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام: «قايتىپ ناماز ئوقۇ، چۈنكى سەن ھەقىقەتەن ناماز ئوقۇمىدىڭ!» دېدى. شۇڭا كىشىلەر نامازنى كەم باھالىغانلارنىڭ ناماز ئوقۇمىغانلىقىدىن قورقۇپ، ئەنسىرەيدۇ. ئاخىرى كەنت ئاھالىسى: «ماڭا ئېيتىپ بېرىڭ ۋە ئۆگىتىڭ، چۈنكى مەن ئادەتتىكى بىر ئىنسان، بەزىدە توغرا، بەزىدە خاتا» دېدى. ئاندىن ئۇ: «توغرا، ئەگەر ناماز ئوقۇماقچى بولسىڭىز، ئاللاھ سىزگە بۇيرۇغاندەك تاھارەت ئېلىڭ، ئاندىن تاھارەتتىن كېيىنكى نامازنى تەسيەھۇد قىلىپ ئوقۇڭ. ئەگەر قۇرئاننى يادلىغان بولسىڭىز، ئۇنى ئوقۇڭ، ئەگەر يادلىمىسىڭىز، تەھمىد، تەكبىر ۋە تەھلىل ئوقۇڭ. ئۇنىڭدىن كېيىن جىمجىت رۇكۇ قىلىڭ، ئاندىن جىمجىت تۇرۇپ سەجدى قىلىڭ، ئاندىن ئورنىڭىزدىن تۇرۇڭ. ئەگەر شۇنداق قىلسىڭىز، نامازىڭىز مۇكەممەل بولىدۇ، ئەگەر ئۇنى ئازايتسىڭىز، نامازىڭىز ئاز بولىدۇ» دېدى. ئۇ - رىۋايەت قىلغۇچى - «بۇ بىرىنچىسىدىن يېنىك، يەنى كىمكى بۇنىڭدىن بىر نەرسىنى ئازايتسا، ئۇنىڭ نامازنىڭ قىممىتى ئازىيىدۇ، ئەمما ھەممە نەرسە يوقىلىپ كەتمەيدۇ» دېدى. ئۇ: «بۇ بابتا ئەبۇ ھۇرەيرە ۋە ئەممار بىن ياسىرنىڭ تارىخىمۇ بار» دېدى. ئەبۇ ئەيسا: «بۇ رىفائەت ھەدىسى ھەسەن سەھىھ. بۇ ھەدىس رىفائەتتىن باشقا يول بىلەن رىۋايەت قىلىنغان.