Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud
Imam Tirmidzi : 51

و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي

האָט אונדז געזאָגט [אַחמד בין מאַני'] און [עלי בין הוג'ר] ביידע געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [יסמאַיל בין אולאייה] פֿון [אבו ריחנה] פֿון [ספינה] געזאָגט; 'דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געטאן אַבלוטיאָן מיט בלויז איין בלאָטע פון ​​וואַסער און ביידד מיט איין שאַ''. אבו איסא האט געזאגט; "אין דעם קאַפּיטל עס זענען אויך היסטאָריעס פון עישיאַה, דזשאַביר און אַנאַס בין מאַליק." אבו איסא האט געזאגט; "די האַדיטה פון Safinah איז עכט, בשעת אבו ראַיהאַנאַן ס נאָמען איז אַבדאַלאַ בין מאַטהאַר." אזוי, וויסנשאפטלעכע עקספערטן זענען פון די מיינונג אַז אַבלושאַן איז גענוג מיט איין בלאָטע וואַסער און באָדנ זיך מיט איין ש'. אימאם שאפי'י, אחמד און ישאק האבן געזאגט; 'דער האַדיטה איז נישט מענט ווי אַ באַגרענעצונג, אַז עס קען נישט זיין צו פיל אָדער צו קליין, אָבער לויט די סומע'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 12378, 13732, 14448, 20921, 23750, 23751, 23866, 24652, 24783, 24784, 24925, 25189
Imam Bukhari : 194
Imam Muslim : 490, 492
Imam Abu Dawud : 84, 85, 87
Imam Tirmidzi : 51
Imam Nasa'i : 345
Imam Ibnu Majah : 263, 264, 265, 266
Imam Darimi : 685