Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud
Imam Tirmidzi : 51

و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي

t’eh er n’insh dooin [Ahmad bin Mani’] as [Ali bin Hujr] dy ghra; t'eh er n'insh dooin [Isma'il bin Ulaiyyah] veih [Abu Raihanah] veih [Safinah] dooyrt eh; 'Sy stayd shen, ren y Prophet Sallallaahu 'alaihi Wasallam ablution y yannoo lesh un slyst ushtey ny lomarcan as ren eh y ghlenney lesh un sha'. Dooyrt Abu Isa; 'Sy chabdil shoh ta taghyrtyn veih Aisyah, Jabir, as Anas bin Malik'. Dooyrt Abu Isa; 'Ta'n hadith jeh Safinah glen, as ta'n ennym jeh Abu Raihanan Abdullah bin Mathar'. Son shen, ta ard-earrooderyn science jeh'n tushtey dy vel ablution doaltattym lesh un mud ushtey as bath lesh un sha'. As dooyrt Imam Shafi'i, Ahmad as Ishak; 'Cha nel y hadith shoh er ny ghra myr limmey, nagh vod eh ve ry-hoi ny ry-beggan, agh cordail rish y mraane'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 12378, 13732, 14448, 20921, 23750, 23751, 23866, 24652, 24783, 24784, 24925, 25189
Imam Bukhari : 194
Imam Muslim : 490, 492
Imam Abu Dawud : 84, 85, 87
Imam Tirmidzi : 51
Imam Nasa'i : 345
Imam Ibnu Majah : 263, 264, 265, 266
Imam Darimi : 685