Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud
Imam Tirmidzi : 51

و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي

Ci hè statu dettu chì [Ahmad bin Mani'] è [Ali bin Hujr] anu dettu tramindui; ci hà dettu [Isma'il bin Ulaiyyah] da [Abu Raihanah] da [Safinah] hà dettu; "U prufeta sallallaahu alaihi wasallam hà fattu l'abluzione cù un solu fangu d'acqua è s'hè bagnatu cù un sha". Abu Isa hà dettu; "In questu capitulu ci sò ancu storie da Aisyah, Jabir è Anas bin Malik". Abu Isa hà dettu; "L'hadith di Safinah hè hasan autenticu, mentre chì u nome di Abu Raihanan hè Abdullah bin Mathar". Cusì, l'esperti scientifichi sò di l'opinione chì l'abluzione hè sufficiente cù un fangu d'acqua è u bagnu cù un sha'. L'Imam Shafi'i, Ahmad è Ishak anu dettu; "Questu hadith ùn hè micca intesu cum'è una limitazione, chì ùn pò esse troppu o troppu pocu, ma secondu a quantità".

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 12378, 13732, 14448, 20921, 23750, 23751, 23866, 24652, 24783, 24784, 24925, 25189
Imam Bukhari : 194
Imam Muslim : 490, 492
Imam Abu Dawud : 84, 85, 87
Imam Tirmidzi : 51
Imam Nasa'i : 345
Imam Ibnu Majah : 263, 264, 265, 266
Imam Darimi : 685