Hadith Representative
Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah
Imam Tirmidzi : 914حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ يَعْنِي الْمَيِّتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ و قَالَ إِسْحَقُ لَا بُدَّ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَا يَغْتَسِلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ
[Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] a bisa nos, [Abdul Aziz bin Al Mukhtar] a bisa nos for di [Suhail bin Abu Salih] for di [su tata] for di [Abu Hurairah] for di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam ku a bisa: 'Aba e persona ku a muri den awa, mester murié despues ku el a muri i murié despues ku el a muri. e mester hasi ablushon’. -Abu Isa Na Tirmidhi- a bisa; ‘E hadith a wòrdu nará for di Ali i ‘Aisyah’. Abu 'Isa a bisa; 'E hadith di Abu Hurairah ta un hadith hasan. E hadith aki tambe a wòrdu nará for di Abu Hurairah Mauquf. Eruditonan no ta di akuerdo tokante hende ku ta baña kadaver. Algun di nan ta entre e compañeronan di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam y otronan ta di opinion; ‘si e baña un kurpa morto anto e ta obligá di baña’. I algun di nan ta pensa; ‘E mester djis hasi ablushon’. Malik bin Anas a bisa; ‘Mi ta preferá di baña despues di laba e morto, pero no ta konsiderá esaki obligatorio’. Asina tambe, opinion di Shafi’i. Ahmad a bisa; ‘Un hende ku a laba un kurpa morto, mi ta spera ku e no ta obligá di baña, pero por lo ménos e ta hasi ablushon.’ Ishaq a bisa; ‘E mester hasi ablushon’. -Abu Isa Na Tirmidhi- a bisa; 'A konta for di Abdullah bin Mubarak, bisando; Un hende ku ta laba un kurpa morto no ta obligá di baña òf hasi ablushon.