Hadith Representative
Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah
Imam Tirmidzi : 914حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ يَعْنِي الْمَيِّتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ و قَالَ إِسْحَقُ لَا بُدَّ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَا يَغْتَسِلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ
Муну бизге [Мухаммед бин Абдулмалик бин Абу Аси Сявариб], [Абдул Азиз бин Аль Мухтар] [Сухайл бин Абу Салих] [атасынан] [Абу Хурайрадан] Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Өлүктү жуугандан кийин жуунтуп, көтөрүү керек». -Абу Иса Ат Тирмизи- деди; «Хадис Азирети Али менен Айшадан риваят кылынган. Абу Иса айтты; «Абу Хурайранын хадиси хасан хадис. Бул хадис дагы Абу Хурайра Маукуфтан риваят кылынган. Өлүктөрдү жуунткандар тууралуу аалымдар пикир келишпейт. Алардын кээ бирлери Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа салламдын сахабаларынан болсо, кээ бирлери бул пикирде; «Эгер өлүктү жуунса, жуунуусу важиб». Жана алардын кээ бирлери ойлошот; 'Ал жөн гана даарат алышы керек'. Малик бин Анас айтты; 'Мен өлгөндөрдү жуугандан кийин жуунууну жакшы көрөм, бирок аны милдеттүү деп эсептебейм'. Ошондой эле Шафинин пикири. Ахмад мындай деди; «Өлүктү жууган адам, жуунуусу парз эмес деп үмүт кылам, бирок жок дегенде даарат алат». Исхак айтты; «Даарат алышы керек». -Абу Иса Ат Тирмизи- деди; Абдуллах бин Мубарактан риваят: Өлүктү жууган адам жуунууга жана даарат алууга милдеттүү эмес.