ಹದೀಸ್
Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah
Imam Tirmidzi : 914حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ يَعْنِي الْمَيِّتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ و قَالَ إِسْحَقُ لَا بُدَّ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَا يَغْتَسِلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ
ಇದನ್ನು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮಲಿಕ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಅಸಿ ಸಯಾರಿಬ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು [ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಬಿನ್ ಅಲ್ ಮುಖ್ತಾರ್] [ಸುಹೈಲ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಸಾಲಿಹ್] [ಅವರ ತಂದೆ] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಮೃತರನ್ನು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎತ್ತುವ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು'. -ಅಬು ಇಸಾ ಅತ್ ತಿರ್ಮಿದಿ- ಹೇಳಿದರು; 'ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಲಿ ಮತ್ತು 'ಐಶ್ಯಾ' ಅವರಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಬು ಇಸಾ ಹೇಳಿದರು; 'ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಹದೀಸ್ ಒಂದು ಹಸನ್ ಹದೀಸ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಬು ಹುರೈರಾ ಮೌಕ್ಫ್ ಅವರಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶವಗಳನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಸಹಚರರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತರರು 'ಅವರು ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯ' ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ; 'ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಅಷ್ಟೇ'. ಮಲಿಕ್ ಬಿನ್ ಅನಸ್ ಹೇಳಿದರು; 'ನಾನು ಮೃತನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ'. ಅಂತೆಯೇ, ಶಾಫಿಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಅಹ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು; 'ಮೃತನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ'. ಇಶಾಕ್ ಹೇಳಿದರು; 'ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಕಡ್ಡಾಯ'. -ಅಬು ಇಸಾ ಅತ್ ತಿರ್ಮಿದಿ- ಹೇಳಿದರು; 'ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮುಬಾರಕ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಮೃತನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಶುದ್ದೀಕರಣ ಮಾಡಲು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ'.