- Thaharah Tanah dan Tayamum Tata cara tayamum

Tata cara tayamum

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

[Muhammad bin Bashyar] kanye [noMahmud bin Ghailan] basitshele ukuthi bathi; [u-Abu Ahmad Az-Zubairi] wasitshela lokho; [uSufyan] wasitshela ukuthi kusukela ku-[Khalid Al-Hadza`] kusukela ku-[Abu Qilabah] kusukela ku-['Amru bin Bujdan] kusukela ku-[Abu Dharr] ukuthi uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) uthe: "Uthuli oluhle luyindlela yokuhlanzwa komSulumane noma engawatholi amanzi iminyaka eyishumi. Ngakho-ke uma ethola amanzi, kufanele awagcobe esikhumbeni sakhe ngoba lokho kungcono." UMahmud ukhulume ku-hadith yakhe, "Uthuli oluhle luyindlela yokuhlanzwa komSulumane." Uthe; "Kulesi sahluko kukhona nendaba evela ku-Abu Hurairah, u-Abdullah bin Amru no-Imran bin Hushain." U-Abu Isa wathi; "Kanjalo, akuyena umuntu oyedwa kuphela owalandisa ku-Khalid Al-Hadza` kusukela ku-Abu Qilabah, kusukela ku-'Amru bin Bujdan kusukela ku-Abu Dharr." [U-Ayyub] ulandisa le hadith evela ku-[Abu Qilabah] evela ku-[indoda evela ku-Banu 'Amir] evela ku-[Abu Dharr], kodwa akashongo igama lakhe. Wathi; "Le hadith iyi-hasan sahih. Lona umbono wabaningi babameli, ukuthi umuntu o-junub futhi osesikhathini, uma engakwazi ukuthola amanzi, kufanele enze i-tayammum bese ethandaza." Kwalandiswa futhi ku-Ibn Mas'ud, ukuthi umuntu o-junub akavunyelwe ukwenza i-tayammum noma engakwazi ukuthola amanzi. Kodwa-ke, kwalandiswa kuye ukuthi wahoxisa umbono wakhe, wathi; "Akavunyelwe ukwenza i-tayammum uma engakwazi ukuthola amanzi." Lo mbono wathathwa nguSufyan At-Thawri, Malik, Shafi'i, Ahmad no-Ishaq."