- Thaharah Tanah dan Tayamum Tata cara tayamum

Tata cara tayamum

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

Бизге [Мухаммед бин Бассыяр] жана [Махмуд бин Гайлан] айтты, алар айтышты; бизге (Абу Ахмад Аз Зубайри) айтты; Бизге [Суфянга] [Халид аль-Хадзадан] [Абу Килабадан] [Амру бин Буждандан] [Абу Зардан] риваят кылган хадисте, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: «Жакшы топурак – бул мусулмандын он жылдан бери суусу жок болсо да, тазаланышы үчүн. Эгер суу бар болсо, аны терисине сүртсүн, анткени бул жакшыраак». Махмуд өзүнүн хадисинде: «Жакшы топурак – мусулмандын тазалануучу куралы» деп айткан. Ал мындай деди; «Бул сүрөдө Абу Хурайра, Абдулла бин Амру жана Имран бин Хушаиндин тарыхы да бар». Абу Иса айтты; «Ушундай эле бир эле киши эмес, Халид Хаззадан «Абу Килабадан, Амру бин Буждандан Абу Зардан» риваят кылган. [Айюб] бул хадисти [Абу Кылабадан] [Амир уруусунан болгон бир кишиден] [Абу Зардан] риваят кылган, бирок анын атын атаган эмес. Ал мындай деди; «Бул хадис сахих. Муну көпчүлүк фукахалар айтышат: «Жунуп жана айыз болгон адамга суу келбесе, таямум кылып, анан намаз окусун». Ошондой эле Ибн Масъуддан риваят кылынат: «Жунуб суу албаса да таямум кыла албайт. Бирок андан риваят кылынды, ал өз пикирин кайтарды, анан айтты; «Суу албаса таямум кыла албайт». Бул пикирди Суфян Атс Цаури, Малик, Сяфии, Ахмад жана Исхак кабыл алышкан.